『王重阳』全真教如何得名,王重阳与全真七子和老顽童的故事

金世宗大定七年(1167)四月 , 王重阳终南山下悟道之后 , 一把火烧了修行的茅草庵 , 赶往山东传教 。同年七月 , 到达宁海(今山东烟台牟平) , 收丘处机、谭处端、马钰、王处一、郝大通、孙不二、刘处玄“全真七子”为徒 , 在山东登州、莱州、宁海三地建起数个全真教下层民众组织 。
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从此 , 全真教兴起于胶东 , 并进而从山东发展向大江南北 。
从陕西到山东 , 为什么王重阳会不远千里地赶到山东传教?事情还要从重阳子所处的时代背景讲起:
在王重阳在活死人墓中潜心悟道之时 , 当时金王朝统治之下的河南已经有萧抱珍创立的太一教 , 河北地区有刘德仁创立的大道教 , 二人经营既久 , 在地方已成气候 , 又得到了金廷的支持认可 。
王重阳也曾想过在河南传教 , 途经卫州 , 特意拜访了太一教第二代掌教真人萧道熙 。哪知道萧道熙只是虚与委蛇 , 王重阳见话不投机 , 只得闪人 。最终选择山东传教 , 王重阳也是经过深思熟虑的 。
道教创于东汉 , 山东虽不是道教的发源地 , 却与道家有着千丝万缕的关系 。秦始皇东巡 , 就是希望在海上找到仙人 , 得到长生不老的仙丹 。上有所好、下必甚焉 , 齐鲁之地多道流方士 。、在山东蓬莱、瀛州沿海等地 , 经常会出现海市蜃楼 , 在缥缈云雾间 , 海岛和亭台楼阁时隐时现 , 当时人无法理解这种天象 , 引发了他们对未知世界的遐想 。历史上 , 汉末张角的黄巾起义 , 山东就是他布道的重地 。晋代王弥在山东通过传播道教吸引了数十万教众造反 , 当时的山东已然具有了深厚的道教信仰传统 。
秦皇、汉武在泰山封禅 , 后世帝王群起而仿效 , 宋真宗泰山封禅的规模更是空前绝后 。经统治者大力弘扬 , 道教在山东发展更加迅猛 , 王重阳选择山东 , 就是考虑到这里有传教的良好氛围 。
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靖康之变后 , 赵构在应天称帝 , 史称南宋 。金兵南侵 , 金人在占领山东全境后实行民族压迫政策 , “禁民汉服及削发 , 又下令髡发不如式者杀之” 。高压政治 , 加上战乱导致的大规模饥荒 , 山东地方民不聊生 , 百姓急需精神慰藉 。
这一切 , 为王重阳传教和全真教的传播奠定了政治基础 。
全真七子中 , 第一个被劝化的是马钰 。
马钰(1123~1183)据说是汉伏波将军马援的后人 , 原名马从义、字宜甫 。马钰出身在一个读书人家 , 兄弟五人名为仁、义、礼、智、信 , 马钰排行第二 。
马钰家学渊源 , 在宁海负有文名 。重要的是 , 马钰是个不折不扣的土豪 , 在当地有“马半州”之称 , 尤其重要的是 , 马钰乐善好施 。如果说王重阳选择马钰为衣钵传人 , 与其多金无关 , 大家只能呵呵了 。
没有雄厚的财力支持 , 王重阳的传教事业如何兴旺?
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马钰在宁海不但有声望、地位、巨额财富 , 而且婚姻美满、家庭幸福 , 与妻子孙不二育有三子 , 一家人和乐融融 。在没有遇到王重阳之前 , 马钰就有向道之心 , 只是一直没有得遇明师点化 。
所以如此 , 和他做的一个梦有关 。
马钰曾经梦到一个怪梦 , 梦到有两个穿褐色衣服的人跪在地上求他 , 其中一个肩膀处有白色补丁的哭天抹泪道:“我辈十几万的性命 , 就掌握在您的手中 , 请高抬贵手!”说完掉头就走 , 马钰追到屠夫刘清家猪圈附近 , 那两个人疏忽消失不见 。墙壁上题了一首诗 , 写的是:我辈已亥十万人 , 太半已经辛巳杀 。此门若是不慈悲 , 世世轴头常厮抹 。


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