理想:陶渊明:理想的种子与进退两难的岁月,终于把他的心境推向了超然( 二 )
“投策命晨装 , 暂与园田疏 。”
这与陶渊明年轻时想要一展宏图的想法相去甚远 , 不仅无法实现自身的理想 , 反因官职在身而感到束缚 , 就连原本简单的躬耕诗酒生活 , 也变得遥不可及 , 只能整日为俗务而奔忙 。
“望云惭高鸟 , 临水愧游鱼 。”
陶渊明个性耿直 , 在处处勾心斗角的官场当中并不得志 , 无法与流俗相和 , 使他感到不自在 , 因此自觉像笼中鸟般无奈 。
自己原是不苟合于流俗之人 , 却因糊口而违背心意出仕为官 , 原本向往的与明主遇合 , 以及心中理想 , 都没有办法成真 。一想到这里 , 陶渊明的心情便沉重起来 。
“聊且凭化迁 , 终返班生庐 。”
他坦言承认:自己做官不过是暂时顺应环境 , 勉强为生活而为之 , 并非本意 , 将来还是要返回田园的 。
因此 , 他这个“镇军参军” , 大约做了六年光景 , 便因无法合于己志而辞官 。
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陶渊明画像
作《癸卯岁始春怀古田舍》时 , 陶渊明三十二岁 , 辞官后丁忧在家 。
“在昔闻南亩 , 当年竟未践 。屡空既有人 , 春兴岂自免 。”
辞官前陶渊明的俸禄一年约六百石 , 远远比躬耕自给来得多 。但因为没有了为官的俸禄 , 所以家境清贫 , 故言“屡空既有人” 。
由此可见陶渊明在田园生活中的困窘 。然而 , 他并没有因此而对当时的生活感到不满 。
“鸟弄欢新节 , 泠风送馀善 。”
他反而感到相当自在 , 好像被豢养的动物重新回到了大自然之中 , 充满着开阔的气象 。这与他年轻时所受儒家思想影响息息相关 , 有“一箪食 , 一瓢饮 , 不堪其忧 , 不改其乐”的意境存在 。
因此在其后又言“先师有遗训 , 忧道不忧贫” , 说明在陶渊明心目中 , 即使现实环境穷困却依然可以自得 。
“虽未量岁功 , 既事多所欣 。”
此中可见陶渊明对于田园生活的喜爱 , 全无矫饰之情 。他虽然不擅长农事且不足以温饱 , 但却乐在其中 , 享受着这种最简单的生活 。
“长吟掩柴门 , 聊为陇亩民 。”
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汲汲营营的官场生活 , 并不能满足陶渊明对理想的期待;在他心中 , 人只有不受到俗务干扰 , 自然、自在地生活 , 思想才能达到超脱的境界 。
因此 , 即使他后来又再度出仕 , 任职彭泽县令 , 也在同年十一月辞官 。那八十多天 , 是他仕途生涯中最后、最短的一次 , 此后他终生不仕 。
事实上 , 在这段时间的作品中 , 他已经流露出浓厚的归隐之意 , 而当时东晋的政治形势 , 又已是更加动荡不安了 。
归隐时期:回归田园 , 靠近理想;他寻回了心中的世界
在辞去彭泽令一职后 , 陶渊明开始了终生归隐的岁月 。他这一时期的作品数量最丰 , 亦被后人认为最具代表意义 。脍炙人口的《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《桃花源记》等 , 皆是此阶段的作品 。
《归去来兮辞》中提及的时间是“乙巳岁十一月也” , 可以推知此时陶渊明三十四岁 , 正是辞去彭泽令一职的同年 。
在此 , 他除了叙述对田园生活的向往之外 , 又更强烈地表达了世俗所带来的枷锁与极欲归隐的决心 。这是陶渊明生命中的一个重要转捩点 。
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在现实与理想当中挣扎了十年之久的他 , 为什么会在此时毅然辞去官职 , 开启终生归隐的岁月?
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