茶馆里,也有中国的风土和世相( 二 )
话剧《茶馆》事实上 , 茶馆与文人之间的联系又何止于一时一地?《儒林外史》里 , 茶馆成为吴敬梓观察明清社会人情世态的窗口 。 《茶馆》里 , 老舍笔下一间小小的裕泰就是大社会的缩影 , 反映了老北京的历史变迁 。 藏书家彭雄所著的《茶馆问学记》里 , 对茶馆里的讨论和记述竟高达211次 。再回到成都的茶馆 , 不仅为文人们提供灵感 , 还有一项特别的功能 。 王笛调查发现 , 这里也是商讨生意、传递信息的平台——1984年 , 成都生产资料服务公司为了满足经济发展的需要 , 在鹤鸣茶社开了一个贸易市场 , 每周五进行生产资料的交易 。 城北体育馆茶园的“周五茶会”是成都最著名的生产资料交易市场 , 每逢茶会 , 茶馆内的墙上和房柱子间便挂满了写有各种供求信息的白纸 。 上世纪80年代“全民经商”的高潮下 , “皮包公司”的老板们更是将茶馆用作进行交易和处理商务的办公地 。打围鼓 , 唱川戏 , 说评书 , 一杯清茶 , 几碟花生 , 谈天说地 , 评古论今 , 国事家事 , 邻里短长 , 人情世故 , 皆是话题 。 正如王笛所认为的那样 , 虽然咖啡、啤酒在很多城市日益流行 , 但咖啡馆和酒吧是无法取代茶馆的 , 因为“茶馆是植根于中国的土壤 , 包含了更多的当地社会、经济与文化元素” 。图片:新浪、搜狐作者:陆纾文
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