民间武学大师的困境：要么110，要么120
民间武学大师的困境：要么110 ， 要么120文/六神磊磊不知道你们有没有看那场比赛 ， 太极大师马保国结结实实地倒下了 ， 被他的对手——一名不见经传的搏击教练王庆民4秒击倒 ， 30秒内KO 。 所谓绝学“接化发” ， 大师只会接 。看了比赛录像之后 ， 有三个反应 。 第一反应就是觉得挺惨 ， 于心不忍 ， 后脑那样磕在硬地面上 ， 肯定很疼 ， 你磕你也疼 。 用网民的话来说 ， 马老师倒下的姿势像他的人一样正直 ， 中拳之后瞬间失去意识 ， 木头一样后仰倒下去 ， 旁边围观的人直喊：“完了完了完了” ， 让人忘记了他是大师 ， 只是一个被打懵了的老汉 。 有评论讲得好 ， 这两位选手 ， 一个真敢打 ， 一个真敢打 。第二反应是真的同情马大师 。 他是真的相信自己有一定战斗力的 ， 不能说是骗子 ， 只是缺乏能力而已 。 一个人倘若常年忽悠别人 ， 骗得别人都信他 ， 那不值得同情；但如果是自己把自己都忽悠得信了 ， 就相当值得同情了 。 当今忽悠界 ， 专蒙别人的很多 ， 但把自己都蒙了的还真的不那么多 。 要怪只能怪那些徒弟 ， 老被师父打 ， 太配合 ， 把师父打出信心来了 。第三个想法 ， 是现在的民间舞学大师日益娱乐化了 。 看了马大师的微博 ， 14号时发的是“请关注 ， 真正的传统功夫怎样打接化发 ， 并出手如闪电 ， 搭手就分输赢”；16号发的是“在国内的首次比武（17号） ， 为传统功夫正名！”结果到17号时 ， 发的就变成了“马老先生现在一切安好 ， 谢谢大家挂念” ， 这包袱抖的 ， 让人又是好气又是好笑 。 号称打的是形意太极 ， 最后我们恍然发现不是形意太极 ， 而是德云太极 ， 艺出德云社 。 民间武学大师的四门功课 ， 说学逗唱 ， 言下无虚 。事情已经发生 ， 输了就输了 ， 慨然下场也算勇气 ， 真的希望同行别给惨败找借口了 ， 把这点子光彩也输没了 。 有人说 ， 马大师68岁了 ， KO他等于是拳打敬老院 ， 不算能耐 。 话不能这么说 ， 因为这实在是大师自己作的成分居多 。 他自己说打赢了欧洲MMA冠军 ， 可以唱着歌单手破“裸绞” ， 说散打选手付高峰遇到他“一点用都没有” ， “多大力都化掉” ， 又约战UFC金腰带张伟丽 ， 称张没学到传统武术 ， “打法太蠢” ， 要指点一下张伟丽 ， 不会下重手 。 那今日之败不是自己作的么？此次比赛的对手王庆民也不小了 ， 50岁了 ， 还是位临时拉来凑角的当地选手 ， 和张伟丽、付高峰比完全就是业余水准 。 输就是输 ， 不能说你挑衅的时候便玩疯人院 ， 一挨打就装敬老院了对不对 。我是一个武侠小说迷 ， 不等于是舞术大师迷 。 这两年来 ， 那么多次较量 ， 民间大师不管练什么拳的 ， 最后只分两种——要么110 ， 要么120 ， 也就是报警的和挨打的 。 要么不比 ， 报警；或者是比 ， 挨打 ， 然后被抢救 。 这真是让人无语的一幕 。 众所周知 ， 110代表法治 ， 120代表科学 ， 都是现代文明社会的标志 。 民间大师却要靠法治和科学救场 ， 显得尤其违和 。 殊不知这才是现代社会的真相：一切玄学和虚妄的东西 ， 最后都要靠法治和科学来兜底 ， 什么是真货什么是假货 ， 谁是硬桥硬马谁是浑水摸鱼 ， 聪明人该一目了然 。打假很难 ， 只要沾上“传统”两个字的 ， 打假都很难 。 难在何处呢？有庞大的寄生产业 ， 有巨大的利益相关人群 ， 这还都是其次 ， 最难的还不在于利益 ， 而在于情结 。 哪怕利益关联者再多 ， 哪怕大师的徒子徒孙、上游下游的产业链再多 ， 放在大众之中毕竟也是极少数 ， 他们何德何能能拖拽历史之舟逆行？更大的问题是大众 。 他们有股子情结 ， 放不下、抛不开 ， 自小习得的观念很难改 ， 总误以为一些假的东西很神圣 ， 假的东西不可侵犯 ， 假的东西代表了祖宗的传承 ， 代表了民族尊严和面子 。 最极致的假 ， 是大众需要的假、迷恋的假 ， 普罗大众往往成为了“假”的最顽固的捍卫者 。所以雷公太极的雷雷倒下了 ， 大家就说雷雷不配代表民间传统武术；形意太极的马老师倒下了 ， 大家又说马老师不能代表民间传统武术 。 那谁能代表？没有答案 ， 总之是输了就不能代表 。 同样地 ， 太极拳败了 ， 还有别的什么拳败了 ， 就说是比赛不公平 ， 是按照人家的规则在玩 ， “按人家的规则玩能不败么！”那么你自己的规则是什么？你倒是搞一个正规的规则出来呗？却又没有 ， 总是屡次涨红了脸 ， 额上的青筋条条绽出 ， 争辩道 ， “……肤浅！……庸俗之辈……”接连便是难懂的话 ， 什么“君子固穷” ， 什么“者乎”之类 ， 活像孔乙己 。这一次马老师脆败 ， 我倒发现一个很有意思的现象 ， 就是生闷气的吃瓜群众少了 ， 拼命诡辩的吃瓜群众少了 ， 为大师找各种离奇借口的人少了 ， 群众的心态普遍比较轻松 。这说明什么？说明大家忽然不经意发现了一个事：咦 ， 原来这事和我的面子无关 。 民间大师败了 ， 并没有丢我个人的面子 ， 并没有丢我们文化的面子 ， 也并没有丢我们民族的面子 。 我们的面子没有那么脆 。 人们才会发现：呀 ， 原来不用事事和面子挂钩 ， 好轻松啊！
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