淘历史提出名言“难得糊涂”的郑板桥真的糊涂吗？真实情况是恰恰相反
郑板桥的“难得糊涂”家喻户晓 ， 郑板桥还对其附以小字说明：“聪明难 ， 糊涂难 ， 由聪明转糊涂更难 。 放一招 ， 退一步 ， 当下心安 ， 非图后来福报也 。 ”单从郑板桥小字表白看 ， 郑板桥当属豁达明理之人 。 他官居县令 ， 经常以诗关心民间疾苦 ， 如“衙斋卧听萧萧竹 ， 疑是民间疾苦声 。 些小吾曹州县吏 ， 一枝一叶总关情” ， 明摆着是要做清官 。 当辞官回家时 ， 郑板桥说自己“一肩明月 ， 两袖清风” ， 清官加青天 ， 这样的好官很是令百姓感动 。 但事实果真如此吗？
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《板桥自叙》中 ， 他毫不掩饰自己对金钱、美女的追求 ， 为官明里“不计较” ， 暗里耍钱玩女人 ， 追名逐利一点都不糊涂 。 他于乡间不甘寂寞 ， 于闹市沉湎声色 ， 于官场趋炎附势 ， 与他推崇的“难得糊涂”恰恰相反 。
郑板桥辞官之后 ， 大堂上高悬自撰对联：“诗歌图书画；银钱屁股腚 。 ”这就表明了他的处世态度和人生追求 。 明白无误地宣称自己一生所嗜好的 ， 就是书画、钞票、美女和男风 。 如此直白地把书画和金钱、色欲毫无顾忌地搅和到一起 ， 再加上“关心民间疾苦”的表白 ， 把一个在名利场上翻飞的狡黠、矫情、荒唐、暧昧的“装青天”的形象刻画得饱满之至 。
银子上的事 ， 郑板桥绝顶精明 。 他赠联给人：“打松算盘；得大自在 。 ”而对自己的算盘他却打得滴水不漏 。 郑板桥卸任山东后赴杭州太守吴作哲之约 ， 在给堂弟的家书中说：“太守请酒一次 ， 请游湖一次 ， 送下程一次 ， 送绸缎礼物一次 ， 送银四十两 。 郑分司认族谊 ， 请酒七八次 ， 游湖两次 ， 送银十六两 。 ”清楚得几乎如会计记账 。
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郑板桥的市场意识也极为老到 ， 他卖字卖画时在银两价钱上也毫不含糊 。 郑板桥明言：送礼物食物总不如白银为妙 ， 送现银则心中喜乐 ， 书画皆佳 。 礼物既属纠缠 ， 赊欠尤为赖账 。 自己年老体倦 ， 不能白搭工夫 ， 真是比商人还精明 。
尽管这个怪才卖画赚得满兜都是钱 ， 但女儿出嫁时 ， 为了显示自己的风雅与清贫 ， 他仅送了女儿一幅画作为嫁妆 。 矫情若是 ， 罔顾亲情！
郑板桥真的两袖清风吗？辞官之后露出真相：他在家乡兴化置田买宅 ， 嫌新屋式样不好 ， 又在城东鹦鹉桥一带买地另造 ， 光地价就花了白银50两 。 郑板桥给人清高淡泊的假相 ， 其实是为名利计 ， 一首《呈长者》以害羞的少女自喻 ， 向权贵大抛媚眼 ， 谄媚朝廷 ， 极尽拍马之能事 。 曲折地贡献出自己的肉体和精神 ， 简直俗不可耐 。
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郑板桥自鸣“关心民间疾苦” ， 但却是个烟花柳巷常客 。 一首《虞美人·无题》 ， 叙写他和一位15岁少女调情 ， 借下棋为名 ， 行不轨之事 。 他“衙斋萧萧竹声” ， 哪里是民间疾苦声 ， 分明是舞榭歌台的丝竹声 ， 商女的怡荡歌声 。 郑板桥一生俸禄与卖画所得几乎全挥霍在了声色犬马的生活上 。 这样的“清官” ， 不是难得糊涂 ， 而是难得厚颜 ， 难得无耻 。
【淘历史提出名言“难得糊涂”的郑板桥真的糊涂吗？真实情况是恰恰相反】莎士比亚曾经说过：装傻装得好也是要靠才情的 。 郑板桥就是这样一个靠“才情”装傻的人 。 “难得糊涂”的牌坊背后 ， 是一个“装青天”的真实写照 ， 一个双重人格中国传统文人的“经典丑陋” 。 那里 ， 没有富国强民的大智慧 ， 只有欺世盗名的小聪明 。 这样的“清官”越多 ， 百姓就会越受愚弄 ， 所以 ， 从欺骗性上说 ， “清官”比贪官更可恶 。
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