夏朝：夏朝“养龙专家”刘累，相传他养了2条龙，他养的到底是什么？
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龙是华夏民族的图腾 ， 充满了神秘感 ， 帝王更是称自己为真龙天子 。 只是人们至今还没有发现龙的实物 ， 只有传说以及历朝历代关于龙的图案 ， 并且这些图案还在不断变化 。 因此 ， 很多人认为龙并不存在 ， 只是古人的想象而已 。 不过根据史书记载 ， 夏朝有一个叫刘累的落魄户曾养过2条龙（一公一母） ， 母龙还被做成美食送给夏朝的国君姒孔甲给吃了 。 那么 ， 刘累养的“龙”到底是什么呢？
相传夏朝的第八代君主孔甲在外出打猎的时候 ， 发现了两只“龙”而且一公一母 。 于是就让人相方设法的把这两只动物带回了皇宫 ， 同时让专门的人来修建宫殿给这两个动物住 。 但是谁也不会饲养这两条“龙” ， 所以这位君主就发下诏令 ， 让所有的大臣去全国招聘会养龙的能人 。 后来找来了一个叫刘累的人 ， 被找来养龙 ， 但是他只是知道如何饲养 ， 但仅此而已 。
后来有一天孔甲听大臣说 ， 以前的神仙都是乘坐龙拉的车 ， 所以也想尝试 ， 就让刘累去准备 ， 但是刘累只会养 ， 并不会驯化 ， 所有就一顿瞎驯 ， 结果把其中一只给累死了 ， 没办法 ， 他就一不做二不休的把两条龙都杀了 ， 扒了皮 ， 做成了肉羹给皇帝送去了 ， 皇帝从来没吃过这么好吃的肉 ， 还想吃 ， 问是什么肉 ， 刘累害怕被问责 ， 就偷偷的跑掉了 。
由此记载可知这传说中的“龙”并没有什么腾云驾雾、呼风唤雨的能力 ， 跟其他的动物没什么两样 ， 任人宰割 ， 不仅被当成了宠物 ， 而且还被做成了美食 。 那么 ， 刘累养的”龙“到底是何物呢？要看刘累养的“龙”到底是何物 ， 不妨看下面两个考古现场 ， 其答案就呼之欲出了 。 第一考古现场是距今距今约6600多年的河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址 ， 1987年考古人员在仰韶文化址发现了”中华第一龙”——蚌龙 。 这副由贝壳蚌壳精心摆塑的龙图案 ， 并没有我们印象中修长的蛇身 ， 它身长1.78米 ， 高0.67米 ， 尾巴粗大 ， 四肢有鹰形爪 ， 头部双吻狭长 。 这蚌龙的形象 ， 跟鳄鱼很是相像 。
也就是说 ， 刘累养的那2条“龙”很有可能只是鳄鱼 ， 而不是传说中的龙 。 如果还不能确认的话 ， 我们可以再从文物中寻找证据 。 1978年至1987年 ， 考古家在山西襄汾县发现了著名的陶寺遗址 ， 出土了陶龙盘、鼍鼓、玉器、彩绘木器等文物 。 陶寺遗址是公元前2300年～公元前1900年的一座古城遗址 ， 正好处在舜帝时期和夏朝姒孔甲时代之间 。 其中陶龙盘上面的龙 ， 形象是大嘴呈方形且修长 ， 满口獠牙利爪 ， 似鳄鱼的嘴巴 。 而鼍鼓的发现 ， 也证明我国在古代也曾经生活着鳄鱼 。
【夏朝：夏朝“养龙专家”刘累，相传他养了2条龙，他养的到底是什么？】
而且据说刘累养的“龙” ， 一天到晚几乎都得待在水里面 ， 这也符合鳄鱼的生活习性 。 所以 ， 刘累养的那2条“龙” ， 基本可以确定是鳄鱼 ， 而不是我们传说中的龙 。 毕竟传说中龙的形象是这样的：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛 。 当然了 ， 刘累养的那2条“龙” ， 在我们现实生活中也存在 ， 它就是著名的扬子鳄 。 扬子鳄的形象跟前文提到的“蚌龙”形象简直一模一样 。
不过也有人说刘累养的可能是娃娃鱼 ， 对此大家怎么看呢？
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