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[上联]上联：“三更挑水，担回两轮明月”，才子妙对下联，堪称绝对( 二 )


在古代 ， 但凡有点学问的人都能够随口对上几副对联 ， 成为消遣的娱乐游戏 ， 今天我们要说的就是发生在古代的一则关于才子对联的小故事 ， 这个故事发生在具体年间已经无法核实 ， 其经典的对联倒是传颂至今 。
我们都知道 ， 古代男子只要家中稍有些经济条件的都会苦读诗书来谋取功名 ， 也是改变一个家族命运的捷径 ， 即使没有考上功名 ， 毕竟经历过十载的寒窗苦读 ， 大多书生都会有一定的文学功底 。
话说 ， 有一书生进京赶考 ， 在交通工具不发达的古代 ， 进京就是一个长途旅行 ， 基本是靠行走来完成“旅途”的 ， 这个书生也不例外 。
【[上联]上联：“三更挑水，担回两轮明月”，才子妙对下联，堪称绝对】当书生跋山涉水快到京城时 ， 由于身体过于疲惫 ， 夜色已晚 ， 想找一处地方投宿 ， 恰好看到前面有个寺庙 ， 便前去打听 。
[上联]上联：“三更挑水，担回两轮明月”，才子妙对下联，堪称绝对
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恰好有个和尚挑水往寺庙方向走去 ， 书生急忙上前问宿 ， 和尚见书生有几分书卷气 ， 一时兴起说道 ， “我这有一联 ， 如果你能对出 ， 就让你留宿一晚” 。书生听罢 ， 忘却了身体的疲惫 ， 来了兴致欣然应允 。
和尚说道：“三更挑水 ， 担回两轮明月” 。这上联写的是当时和尚自身的情景 ， 晚上挑水回寺 ， 两只水桶分别倒映着明光 ， 视为“担回两轮明月“ ， 景色写实 ， 比拟生动 ， 可以说是非常好的上联 。
出联容易对联难 ， 很多时候在出上联的时候就像是出考题一样 ， 能否对上其中的“心思”才是对联的精髓所在 。
书生思考片刻 ， 吟出了下联：“傍晚洗衣 ， 弄碎一片彩霞” 。书生同样以写实景色的手法描写出傍晚河水中倒映着彩霞 ， 在洗衣时激起河水涟漪 ， 扰了水面的平静 ， 显得彩霞纷乱 ， 用“弄碎一片彩霞”来形容再贴切不过 ， 惟妙惟肖的写实 ， 与上联借位的景色描述相互呼应 ， 堪称绝对 。
这副对子 ， 如果从严格意义上来说 ， “三更”与“傍晚”不是十分工整 ， “三”是数词 ， 下联通常也要用数词来对 ， 但从某种意义上来讲 ， “三更”是一个时间段的描述 ， 所以下联的“傍晚”与之相对 ， 也算是对仗的 。
[上联]上联：“三更挑水，担回两轮明月”，才子妙对下联，堪称绝对
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最主要的是 ， 上联与下联之间景色的写实非常形象逼真 ， 前面我们讲过 ， 对联的趣味性体现在“意境”上 ， 写“意”才是对联的核心内容 ， 如果只是表面上的对仗工整 ， 没有内含则毫无趣味可言 ， 而此联恰好体现了对联的高雅与娱乐兼顾所在 ， 也正因为如此 ， 此联才被流传至今 ， 成为绝对之一 。小结：
我们都知道的是 ， 对联是中华文明流传下来的文学精粹 ， 是一种语言独特的艺术形式 ， 最早可以追溯到三国时期 。历史的发展与文明分不开 ， 也可以说是文明的进步才会促成社会的进步， 而文明最主要的构成则是文学与艺术 ， 因此成就了五千年中华文明古国的底蕴 。
在网络文学发达的今天 ， 对联作为一种传统的文化瑰宝 ， 以其高雅的、一字一音的特殊构成 ， 让很多年轻人望而怯步 ， 当然也不乏精通音律的佼佼者存在 。
文明在进步 ， 社会在发展 ， 像对联这样的传统文化应该在历史滚滚向前的车轮中得到很好的传承 。网络方便性为我们提供了交流的平台 ， 更提供了极多的拓宽知识的空间 。当我们的手指在手机屏幕上滑动时 ， 应该关注下已经被遗忘的历史与文学 。
其实对联也具有较高的娱乐性 ， 对上一副好的对联 ， 就像吃鸡赢了打游戏、打球赢了打比赛 ， 会有一样酣畅淋漓的体验 。


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