■邓小平向胡耀邦叮嘱,这些人绝不能重用!( 二 )
接下去第一个问题 , 邓小平谈对会议的评价 。 在手写的提纲中 , 这部分内容他只写了“对会议评价”五个字 。 而在谈话中 , 邓小平却作了相当的发挥 。 他说:“这次会议了不起 , 五七年以后没有(五七年以前有 , 延安有 , 那时议论问题自然一些) 。 这个风气要传下去 , 很好的党的生活 , 党的作风 , 既有利于安定团结 , 防止思想僵化 , 又有利于……实在可喜 。 ”
这主要是指中央工作会议上党的民主传统得到了“恢复与发扬” , 会议开得“生动活泼” 。 以后在正式讲话中他曾高度评价说:“大家敞开思想 , 畅所欲言 , 敢于讲心里话 , 讲实在话 。 大家能够积极地开展批评 , 包括对中央工作的批评 , 把意见摆在桌面上 。 一些同志也不同程度地进行了自我批评 。 这些都是党内生活的伟大进步 , 对于党和人民的事业将起巨大的促进作用 。 ”显然 , 邓小平对近20天的会议上与会者们敢于思想交锋 , 展开批评与自我批评 , 使得是非进一步明辨起来的情况非常满意 。 他当时就特别划出1957年这个时间界限 , 认为这种民主生活为1957年以后所没有 , 这一点很值得注意 。
第二个问题是解放思想 , 开动机器 。 邓小平强调写这个问题时要“讲点理论的重要” 。 他谈话的一个突出意思是:“这个争论(即真理标准的讨论——引者注)很好 , 越看越好 , 是政治问题 , 是国家命运问题 。 ”这是真理标准讨论在全国特别是在中央工作会议上取得重要成果的情况下 , 邓小平所下的判断 。 因为 , 在提出全党工作着重点向现代化建设转移 , 以及为着这个转移必须清理长期积压、遗留的大量冤案错案的关键时刻 , 通过真理标准讨论确立实事求是的思想路线 , 用这个思想路线来辨明大是大非 , 具有根本的意义 。 在邓小平看来 , 这不是一般意义上的理论争论或者理论研究 , 而是政治问题 , 是关系党和国家能否前进的问题 。 邓小平的这个说法 , 准确反映了他对这件事情的认识 。 接着 , 他提出要“解决新的问题 , 全党全民开动脑筋” 。
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有一点需要说明 , 邓小平在他自己手写的提纲中明确写下了“实事求是”四个字 , 在这几次谈话中又多次阐发这一思想 。 “实事求是”是邓小平引导中国社会主义走向改革的最基本的思想依据 , 是在同“两个凡是”的斗争中取得突破性和决定性胜利的思想武器 。
谈话第三个问题是发扬民主 , 加强法制 。 邓小平说:“在现在这个时期更要加强民主 。 集中多少年 , 现在是民主不够 , 不敢讲 , 心有余悸 。 ”接着邓小平转到了在经济工作中发扬民主的问题 。 他说:“发展经济 , 民主选举 , 民主管理 , 民主监督 。 工厂工人监督 , 农村社员监督 。 ”邓小平说:“目前主要是反对空头政治……反对说空话 。 现在是正确的意见 , 也不落实 , 没有具体措施 , 一拖就是一年 。 ”他提出:“讲权力下放 , 企业 。 讲讲千方百计 , 讲调动积极性 。 利用每一寸土地 , 有一点土地种一棵树 , 有一块水面搞养殖 , 有一块草原种草 。 ”谈到自主权与国家计划的矛盾 , 邓小平说:“这个矛盾只能从价值法则供求关系来调整 。 ……否则不能自主 , 靠质量 , 质量好销全国 。 不要怕 , 乱 , 乱不出来(承认市场一定调节) 。 ”从谈话可以看出 , 邓小平在构思发扬民主问题时 , 把相当的注意力放在了经济方面 。 如他在谈话中就说:“经济民主 , 重点不只是政治 , 重点是经济民主 。 ”这些话后来没有:在正式稿中出现 , 但能看出小平思想着重点所在 。 关于法制 , 邓小平说:“有些要用法律 , 民法 , 刑法 , 各种单行法 , 植树应该有法律 。 地方也可以立法 。 ”
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