【匈奴】中行说不过是一个狭隘的老太监，配不上战略大师的名号( 三 )
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中行说
汉使：“…… 。”好没面子 ， 只好换个话题接着攻击：“匈奴人父子竟然住在一个毡房里睡觉；父亲死后 ， 儿子要把小妈收房；哥哥死了 ， 弟弟要娶嫂子 ， 真是不要脸啊；他们还不戴冠、不扎衣带 ， 这还叫人么？简直就跟畜生没有区别！“
“呵呵” ， 中行说不急不慢地说：“匈奴人是游牧民族 ， 他们的习俗是吃牲口的肉 ， 喝乳汁 ， 穿牛羊皮做的衣服 。因为牛羊吃草要经常转换牧场 ， 他们也就过着逐水草而居的生活 。有战事的时候 ， 人人练习骑马射箭；太平岁月 ， 就欢乐无事 。他们受到的约束很少 ， 没有繁文缛节 ， 生活简单易行 。君臣关系简单 ， 一个国家的政事就像一个人的身体一样运转轻松 。
因为匈奴人口少 ， 生育是关系种族延续的大事 ， 父亲兄弟去世之后 ， 活着的人收了他们的妻子 ， 就可以让育龄女性继续生育后代 ， 这是防止人口减少的必要措施 。虽然没有汉家所谓的伦理 ， 但是匈奴却没有妇女守寡 ， 这无疑是很有人性化的制度 。况且不管是谁生下的孩子 ， 都是本族子孙 。而汉朝人假惺惺地不娶父兄的妻子做老婆 ， 但是亲戚之间却越来越疏远 ， 为了争夺利益而相互残杀 ， 甚至改朝换代 ， 变换姓氏 ， 又有什么好称道的？
况且汉朝制造了那么多繁文缛节 ， 也制造出同样多的弊端 。说什么“礼别尊卑 ， 乐殊贵贱” ， 到底也不可能避免君臣嫌隙 ， 说什么“宫殿盘郁 ， 楼观飞惊” ， 必然造成民力耗费、百姓生怨 。平常让老百姓整天耕田种桑 ， 稍微有农闲时节 ， 又要发民工修建城郭保卫自己 。老百姓既没有时间去练习攻占本领 ， 又被劳作弄的精疲力竭 。老百姓都折腾成这样了 ， 还提什么强大文明！跑到我眼前来瞎哔哔 ， 你觉得你住在土木建成的房屋里就比住在毡房里的人强么？
至于冠带 ， 我都不想骂你 ， 你觉得你戴个帽子就了不起了？就成了世界强国了？你现在来 ， 是天儿暖和罢了 ， 你要是冬天来 ， 还带着你这个所谓的冠 ， 不把你小子冻尿了 ， 我就不姓中行！”
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这次可好好报仇了
汉使还想继续辩驳 。中行说厉声打断他：“闭嘴吧你！你只要想着每年汉朝进贡给匈奴的缯絮米蘖就好了 ， 量一定要足 ， 质一定要优 ， 以后少扯这些没有用的！懒得搭理你 。你给我记着 ， 上贡的东西量足质优还倒罢了 ， 若短了一尺缯 ， 少了一升粟 ， 有一匹布的颜色不匀和 ， 掺了一粒陈粮 ， 秋收的时候 ， 你就等着匈奴铁骑踏平汉朝的庄稼吧！“说罢中行说便拂袖而去 ， 留下气的打哆嗦的汉使独自站在大帐中 。
中行说深知汉使的性情 ， 此次受辱于己 ， 必然不肯罢休 ， 回朝之后 ， 一定要添油加醋报告 ， 挑唆汉朝前来报复 ， 要将自己除去而后快 。可是中行说是光脚的不怕穿鞋的 ， 他是个太监 ， 没有老婆孩子 ， 不怕要挟；匈奴又不是自己的祖国 ， 万一汉朝发兵过来击溃了匈奴 ， 自己也大不了一死了之 ， 也没啥 ， 至于匈奴灭种了 ， 也跟自己没有关系 ， 至于汉朝也一定会付出惨烈的代价 ， 自己复仇的愿望也就达成了 。一个人一旦失去了一切立场 ， 全身心地要复仇 ， 真的会变得可怕 。
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竹简国书之较
《史记》中记载中行说的事迹还有一处 ， 就是国书之较 。汉朝写给匈奴的国书尺寸是一尺一寸 ， 用的称呼是“皇帝敬问匈奴大单于无恙“ 。中行说 ， 让老上单于使用一尺二寸的牍 ， 封印做的也比汉朝的大 ， 在国书中的用词为：天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙” 。现在我们看来 ， 这种做法对于汉朝和匈奴两家来说都不是好事 ， 匈奴人少 ， 汉朝人多 ， 你没事去激怒汉朝有啥意思？最后的结果不过是双方互殴 ， 两败俱伤罢了 。这件事看起来还真像个太监的所作所为 。
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