悟三十年做舟子，只为一金鳞
澧
【悟三十年做舟子，只为一金鳞】
本文插图
州（治所在今湖南常德）夹山善会禅师 ， 船子德诚禅师之法嗣 ， 俗姓廖 ， 广州人 。 自幼出家 ， 成年受戒 ， 曾广泛听习经论 ， 对戒定慧三学颇能通达 。 后住润州（今江苏镇江）鹤林 ， 讲经示众 ， 因听道吾禅师之劝告 ， 前往秀州（今浙江嘉兴一带）华亭见船子和尚 ， 得以发明心要 。 其悟道因缘颇富戏剧性 。
在介绍夹山禅师的悟道因缘之前 ， 我们先来介绍一下船子德诚和尚 。
德诚和尚 ， 药山惟俨禅师之入室弟子 ， 其节操高邈 ， 度量不群 ， 与道吾宗智、云岩昙晟二禅师为同门师兄 ， 关系非常密切 。 德诚和尚从药山禅师那儿得法后 ， 准备离开药山 。 临行前 ， 他告诉道吾、云岩二师兄道：“公等应各据一方 ， 建立药山宗旨 。 予率性疏野 ， 唯好山水 ， 乐情自遣 ， 无所能也 。 他后知我所止之处 ， 若遇灵利座主 ， 指一人来 ， 或堪雕琢 ， 将授生平所得 ， 以报先师之恩 。 ”
于是他便来到江浙交界的秀州华亭 ， 泛一小舟 ， 终日以接送四方往来之过客为务 ， 随缘度日 。 当时的人们并不知道他是一位得道的高僧 ， 还以为是个普通的摆渡和尚 ， 于是都称他为“船子和尚” 。
本文插图
船子和尚在华亭摆渡的时间比较长 ， 大约有三十年 。 在这漫长的三十年中 ， 他一边摆渡 ， 一边等待适合于自己的接法者 。 直到道吾禅师给他介绍了夹山善会 ， 他才终止了这种“一船明月一船诗”式的生活 。 他曾写过几首诗偈 ， 表达了他的禅悟境界和寻找嗣法者的寂寞：
三十年来坐钓台 ， 钓头往往得黄能 。
金鳞不遇空劳力 ， 收取丝纶归去来 。
千尺丝纶直下垂 ， 一波才动万波随 。
夜静水寒鱼不食 ， 满船空载月明归 。
三十年来海上游 ， 水清鱼现不吞钓 。
钓竿斫尽重栽竹 ， 不计功程得便休 。
有一鱼兮伟莫裁 ， 混融包纳信奇哉 。
能变化 ， 吐风雷 ， 下线河曾钓得来 。
别人只看采芙蓉 ， 香气长粘绕指风 。
两岸映 ， 一船红 ， 何曾解染得虚空 。
问我生涯只是船 ， 子孙各自赌机缘 。
不由地 ， 不由天 ， 除却蓑衣无可传 。
本文插图
那么 ， 夹山善会禅师又是如何遇到船子和尚的呢？
话说道吾禅师同德诚禅师分手后 ， 四处游方 ， 心中一直惦记着德诚禅师的临别所托 。 在行脚的过程中 ， 他一直在留心给德诚禅师物色合适的嗣法者 。 可是 ， 寻找法嗣并不一件容易的事情 。 当年达磨祖师在遇到慧可之前 ， 曾在少林寺面壁了九年！这次道吾禅师为德诚禅师寻找法嗣 ， 前后竟用了三十年！
终于有一年 ， 道吾禅师行脚来到京口（今江苏镇江） ， 正好遇上夹山善会禅师上堂示众 。 有僧问：“如何是法身？”
夹山禅师道：“法身无相 。 ”
那僧又问：“如何是法眼？”
夹山禅师道：“法眼无瑕 。 ”
当时道吾禅师亦随众听讲 。 当他听了夹山禅师的这些答话时 ， 不觉失笑 。
夹山禅师于是下座 ， 恭敬地请问道吾禅师：“某甲适来祇对（回答）这僧话必有不是 ， 致令上座失笑 。 望上座不吝慈悲！”
道吾禅师道：“和尚一等（必定、想必）是出世未有师在 。 ”
夹山禅师道：“某甲甚处不是 ， 望为说破 。 ”
道吾禅师道：“某甲终不说 ， 请和尚却往华亭船子处去 。 ”
夹山禅师问：“此人如何？”
道吾禅师道：“此人上无片瓦 ， 下无卓锥 。 和尚若去 ， 须易服而往 。 ”
推荐阅读
- 史书今古|唐朝出兵1万，翻越4600米山脉只为消灭一小国，结果令72国臣服
- 军武观察|驻军叙利亚只为俄罗斯，连掩饰都懒得做了？美特使相当坦率地承认
- 吴健浙江电力人援藏记：跨越3700公里 只为点亮雪域之光
- 多布|百岁老人乞讨几十年，收入全部捐出，只为弥补自己的过错
- 扬子晚报无证驾驶上高速，只为给妻子送夜宵赔罪
- 北青网综合著名大地艺术家去世，自费几千万，只为“昙花一现”的19件作品
- 贾庭长|鼎城法院：湘鄂联动 全庭协力 只为十四本房产证
- 电竞视窗|只为士兵能带头巾，印度军工真奇葩：出其不意造出“方形头盔”
- 吉祥书画馆|书法太好被荣宝斋两次聘用，他承包了建国前三十年大半字帖的书写
- 92岁老兵卖房捐款54万元！只为这个理由...