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中国出不了世界级大师的根本原因是教育太功利

本文来源思想网 ， 作者周国平 。中国出不了世界级大师的根本原因是教育太功利
现在许多人在谈教育的理念、大学的理念 ， 在我看来 ， 这个理念就是人文精神 。 人文精神是教育的灵魂 ， 它决定了教育的使命、目标和标准 ， 没有人文精神 ， 教育就没有灵魂 ， 就是徒有其表的教育 。 当今教育的种种问题 ， 归结为一点 ， 实际上就是人文精神的失落 。什么是人文精神呢？我理解的人文精神 ， 简单地说 ， 就是“以人为本” 。 也就是说 ， 要把人放在最重要的位置上 ， 要尊重人的价值 。 那么 ， 人身上到底有哪些价值是最宝贵的 ， 是人文精神所尊重的 ， 因而是教育应该促进它们实现的呢？我认为人身上有三样东西是最宝贵的 。第一个是生命 ， 生命对于每个人来说都是最宝贵的 ， 没有生命其他一切都谈不上 。第二个是头脑 ， 人是有理性能力的 ， 有智力活动的 。第三是灵魂 ， 人是有精神需要、精神追求、精神生活的 。所以 ， 与这三样东西相对应 ， 为了实现这三样最宝贵的东西的价值 ， 我们就有相应的教育项目 。 现在与生命相应的教育是体育 ， 我认为范围狭小了一点 ， 应该扩大 ， 成为生命教育 。 针对头脑的教育 ， 我们有智育 ， 就是智力教育 ， 这个词很准确 ， 但我们现在的做法有问题 ， 我下面再讲 。中国出不了世界级大师的根本原因是教育太功利
相对于灵魂来说 ， 我们有德育 ， 就是道德教育 ， 我觉得还不够 ， 应该加上美育 ， 也就是审美教育 。 德育和美育都是灵魂教育 ， 如果说德育的目标是灵魂的高贵 ， 那么美育的目标是灵魂的丰富 。因此 ， 我认为在学校里应该有这样四种教育 ， 就是生命教育、智力教育、道德教育和审美教育 。生命教育：实现生命的价值首先谈一下生命教育 。 生命教育包括体育 ， 但体育只是生命教育的一个部分 。 体育就是身体教育 ， 以健康的身体为目标 。 如果一个人只是身体健康 ， 体格强壮 ， 却不懂得热爱生命 ， 尊重生命 ， 享受生命 ， 健康有什么意义？所以 ， 我主张把体育扩展为生命教育 ， 生命教育的目标是培育对生命的尊重 。生命是最基本的价值 ， 我想这一点是毫无疑问的 。 人只有一次生命 ， 这个生命是他一生中所有其他价值的基础 。 一个人只有热爱生命 ， 对生活充满兴趣 ， 才有可能感到幸福 。 那种生命力乏弱的人 ， 心如死灰的人 ， 是不会有什么事情能让他开心的 。那么 ， 怎样才算尊重生命呢？我想 ， 一个是要珍惜自己的生命 。 现在学校里屡屡发生中学生、大学生、研究生自杀的事件 ， 当然这里面有社会的原因 ， 包括现行教育体制的问题、应试教育的压力、生存的压力 ， 等等 ， 但也有学生自己的原因 ， 就是把生命看得太轻 ， 一时想不开就结束了自己的生命 。中国出不了世界级大师的根本原因是教育太功利
尊重生命还包括应该享受生命 ， 上帝给了你唯一的一次生命 ， 干吗不享受啊！从某种意义上说 ， 享乐主义是正确的 ， 活着时不行乐 ， 以后就再没有机会了 。 生命本身所具有的欲望都不是罪过 ， 禁欲主义是完全违背人性的 。 有健康的生命本能 ， 能够感受到生命的乐趣 ， 这是人生的强大动力 。 所以说我不反对及时行乐 ， 关键是行怎样的乐 。 另外 ， 尊重自己的生命 ， 最重要的是要有对自己的生命的责任心 ， 有意义地度过一生 。所以 ， 我觉得 ， 在学校里开展生命教育 ， 把生命教育作为最基本的人生观教育 ， 不但很有必要 ， 而且十分迫切 。 如果学校里培养出的人不爱生命 ， 没有人性 ， 无疑是教育的最大失败 。 教育的第一个目标 ， 应该是使学生成为热爱人生的人 ， 同时也是善良的人 。 生命教育基本内容应该是引导学生善待自己的生命 ， 由此推己及人 ， 善待一切生命 。 这是我要说的第一点 ， 就是生命教育 。智力教育：实现头脑的价值第二点是智力教育 。 智育的目标是实现头脑的价值 。 现在对智育流行一种狭隘的理解 ， 就是把它仅仅理解为知识的灌输 ， 甚至归结为考试的分数、职业的技能 。 头脑的真正价值不在这里 ， 你这样做只是把宝贵的头脑当成了一个容器、一个工具 。智育的真正目标应该是让学生的智力得到健康成长 ， 鼓励和培养他们对智力生活的爱好 ， 使他们懂得享受智力生活的快乐 。在人的智力品质中 ， 第一重要的品质是好奇心 。 人类所有智力活动的形式 ， 比如哲学、科学 ， 都是从好奇心开始的 。 好奇心是天生的 ， 每个人在智力成长的一定阶段上都会显现出来 ， 实际上是一个人的理性觉醒的征兆 。你们为人父母之后 ， 留意一下 ， 肯定有一段时间孩子会提大量的问题 。 现在大人对待孩子这样的提问一般是三种态度：一种是置之不理 ， 一种是顶回去 ， 还有一种是自以为聪明地给孩子一个简单的回答 。 这些做法都很粗暴 ， 其实所有的哲学问题都是没有答案的 ， 对待孩子这种提问的最好办法就是鼓励孩子继续想 。好奇心是非常可贵的 ， 但也很容易被扼杀和磨灭掉 。 在我看来 ， 好奇心有两个最大的敌人 。 一个是习惯 ， 往往是随着年龄的增长 ， 对一些事物见多了 ， 习以为常了 ， 就自以为懂了 ， 其实哪里是懂了 ， 不过是麻木了罢了！好奇心还有一个更大的敌人 ， 就是功利心 。 我觉得我们的教育就有这样一个问题 ， 就是实用性 ， 无论对什么事物 ， 首先就问有没有用 。我看过一个笑话 ， 我觉得编得很有意思 。在一个国际夏令营里 ， 老师让孩子们讨论一个问题 ， 题目是“世界粮食匮乏问题” ， 孩子们都不明白这个题目 ， 但原因不同 。美国孩子问：“什么是世界？”——他太狂了 ， 美国就是一切 ， 不知道美国之外有世界 。非洲孩子问：“什么是粮食？”——他太穷了 ， 没有见过粮食 。欧洲孩子问：“什么是匮乏？”——他太富了 ， 不知道有匮乏这种事 。中国孩子问什么呢？他问：“什么是问题？”——这是讽刺中国孩子没有好奇心 ， 我觉得基本上符合事实 。杜威说 ， 兴趣是一个人的能力的可靠征兆 。 事实也是这样 ， 你做什么事情特别感兴趣 ， 那你肯定在这个方面是有天赋的 。 学习有没有成效 ， 关键是看有没有兴趣 。 一个人在学习和研究自己感兴趣的东西时 ， 精神处在一个非常快乐的状态 ， 他是在真正享受 。 享受什么？就是享受智力活动本身的快乐 。 在这个时候 ， 心智的运用本身就是快乐 ， 就成了最大的快乐源泉 。智力品质的另一个要素是独立思考的能力 。 所谓独立思考的能力 ， 就是对于任何理论、说法 ， 你都要追问它的根据 ， 在弄清它有无根据之前 ， 你要存疑 。 笛卡儿所说的怀疑一切 ， 意思就是对未经独立思考过的一切要存疑 ， 这其实是思想者的必备品质 。 具体到教育上 ， 我认为就是要培养自主学习的能力 。教育最重要的任务 ， 第一是培养学生对知识的兴趣 ， 第二是培养学生自主学习的能力 。 自主学习是一切有成就的人的共同特点 ， 他们都必定是具备这个能力的 。我相信 ， 各个领域里的杰出人物都是这样的 ， 他们的成才史都是向教育争自由的历史 。 作为一个学生 ， 你无法改变现行的教育体制 ， 但是如果你足够优秀 ， 你就完全不必跟着这个体制走 ， 你可以最大限度地保持对它的独立性 。在我看来 ， 一切教育归根到底都是自我教育 ， 一切学习归根到底都是自学 。 我很赞成一句话：“学习就是学会学习 。 你学会了学习 ， 有了自主学习的能力 ， 这是一笔终生财富 ， 一辈子受用不尽 。 有成就的人都是终身自学者 ， 不需要老师 ， 永远在自学 。 ”关于智育 ， 我还想强调一点 ， 就是智力生活的非功利性 。 爱因斯坦说：欧洲的伟大传统是为了知识自身的价值尊重知识 。 我们可以看到 ， 这个传统从古希腊就开始了 。 毕达哥拉斯发现了勾股定理 ， 为此举行百牛宴 ， 杀了一百头牛来庆祝 。 在当时 ， 发现了这个原理有什么用啊? 任何物质上的好处都不可能有 ， 他感觉到的完全是智力活动得到胜利的巨大喜悦 。很多人问中国为什么出不了世界级的大师？我觉得根本的原因就是我们太实用 ， 什么东西都要问有没有用 ， 这是我们传统文化的一大弱点 。 如果一个民族尊重精神本身的价值 ， 纯粹出于兴趣从事精神事业的人越多 ， 那个民族就会成为肥沃的土壤 ， 最容易出大师 。所以 ， 我认为 ， 我们应该改变我们文化的实用性品格 ， 形成一种全民族尊重精神价值的氛围 ， 那样才会有希望 。总之 ， 智育的目标应该是培养好奇心、纯粹的兴趣和非功利的探索精神 ， 培养独立思考、自主学习和享受智性快乐的能力 ， 这是智力教育的本义 ， 而不仅仅是灌输知识 ， 当然更不仅仅是培养职业技能 。灵魂教育：实现灵魂的价值灵魂与头脑是有区别的 ， 套用柏拉图对于知、情、意的分类 ， 可以说头脑是知 ， 也就是理性；灵魂是情和意 ， 也就是情感和意志 。 情感是审美性质的 ， 意志是道德性质的 ， 与此相应 ， 灵魂的教育可以相对地区分为美育和德育 。美育的目标是造就丰富的灵魂 ， 使人有丰富的情感体验和内心生活 ， 德育的目标是造就高贵的灵魂 ， 使人有崇高的精神追求 ， 二者合起来 ， 灵魂教育的目标就是心灵的健康生长 ， 实现灵魂的价值 。谈到美育 ， 现在许多家长好像很重视孩子的艺术教育 ， 给孩子报各种班 ， 学各种技能 ， 弹钢琴呀 ， 画画呀 ， 但出发点极其功利 ， 无非是为了孩子将来多一条路可走 。 这是很糟糕的 ， 违背了美育的本义 ， 结果只能是败坏孩子对艺术的感觉 。艺术是最自由、最没有功利性的精神活动 ， 掺杂进功利的考虑 ， 就不是艺术了 。 美育也决不限于学一点吹拉弹唱或者画画的技能 ， 它的范围广泛得多 ， 凡是能陶冶性情、丰富心灵的活动都是审美教育 。 美育是对灵魂的教育 ， 对心灵的教育 ， 它的目标是灵魂的丰富 ， 是体验美和爱的能力 。那么 ， 怎样才能使灵魂丰富呢？欣赏艺术 ， 欣赏大自然 ， 情感的经历和体验 ， 这些都很重要 。 除此之外 ， 我提两点一般性的建议 。一个是要养成过内心生活的习惯 。 我们平时总是在和别人一起聊天、谈话、办事 ， 但是人应该留一点时间给自己 ， 和自己的灵魂在一起 。 静下来 ， 想一想人生的问题 ， 想一想自己的生活状况 ， 想一想所经历的人和事 。 我承认交往是一种能力 ， 但独处是一种更重要的能力 ， 缺乏这种能力是更大的缺陷 。 一个人不喜欢自己 ， 和自己在一起就难受 ， 这样的人肯定是没有内涵的 ， 他对别人也不会有多大益处 ， 他到别人那里去对别人只是一种打扰 。另一个建议是读书 。 不能光读专业书 ， 还要读一些与专业无关的书 ， 罗素所说的“无用的书” 。 文科有很好的条件 ， 因为“有用的书”与“无用的书”是统一的 。 一定要读好书 。 当你读了古希腊以来的哲学人文经典 ， 你会发现这是莫大的享受 ， 如果没有读 ， 你是蒙受了多大的损失？可是正因为没有读 ， 你还不知道自己蒙受了这么大的损失 。


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