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申平MT就知道儒家对中国人的影响有多大，盘点《论语》中的名言警句

成事不说 ， 遂事不谏 ， 既往不咎 。 ——已经做过的事不用提了 ， 已经完成的事不用再去劝谏了 ， 已经过去的事也不必再追究了 。
往者不可谏 ， 来者犹可追 。 ——过去的已经无可挽回 ， 未来的还可以补救 。
君子和而不同 ， 小人同而不和 。 ——君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围 ， 但他对待任何事情都持有自己的独立见解 ， 而不是人云亦云 ， 盲目附和；小人则没有自己独立的见解 ， 虽然常和他人保持一致 ， 但实际并不讲求真正的和谐贯通 。
毋意 ， 毋必 ， 毋固 ， 毋我 。 ——孔子杜绝了四种弊病：不凭空猜疑 ， 不绝对偏执 ， 不拘泥固执 ， 不惟我独尊 。
质胜文则野 ， 文胜质则史 ， 文质彬彬 ， 然后君子 。 ——质朴多于文采 ， 就会显得粗野 ， 文采多于质朴 ， 就难免流于浮夸 。 只有质朴和文采配合适当 ， 才能成为君子 。
吾十有五而志于学 ， 三十而立 ， 四十而不惑 ， 五十而知天命 ， 六十而耳顺 ， 七十而从心所欲 ， 不逾矩 。 ——我十五岁立志于学习；三十岁就有了自己的德行和做人的原则；四十岁遇到事情不再感到困惑；五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命；六十岁能正确对待各种言论 ， 不觉得不能接受；七十岁能随心所欲而不越出规矩 。
君子求诸己 ， 小人求诸人 。 ——“君子遇事首先反思自己 ， 求之于自己 ， 小人遇事先找别人的过错 ， 求之于别人 。 ”
人无远虑 ， 必有近忧 。 ——人如果一直没有长远的考虑 ， 一定会有眼前的忧患 。
知者乐水 ， 仁者乐山 。 ——聪明人喜爱水 ， 有仁德的人喜爱山
君子坦荡荡 ， 小人长戚戚 。 ——君子心胸开阔 ， 神定气安；小人则斤斤计较 ， 患得患失 。
鸟之将死 ， 其鸣也哀；人之将死 ， 其言也善 。 ——鸟快要死的时候 ， 鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候 ， 说出来的话也是善良的 。
未知生 ， 焉知死？——对生都知道得不清楚 ， 哪里能知道死呢？
名不正 ， 则言不顺；言不顺 ， 则事不成——名分不正 ， 说起话来就不顺当合理 ， 说话不顺当合理 ， 事情就办不成 。
【申平MT就知道儒家对中国人的影响有多大，盘点《论语》中的名言警句】德不孤 ， 必有邻 。 ——品德高尚的人是不会孤立的 ， 一定会有志同道合的人与他相处 。
学而不思则罔 ， 思而不学则殆 。 ——只是学习却不思考就会望文生义 ， 迷惑而无所得 ， 只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得 。 ”
逝者如斯夫！不舍昼夜 。 ——时间就像这奔流的河水一样 ， 不分白天黑夜不停地流逝 。
言必信 ， 行必果 。 ——说话一定要诚信 ， 做事一定要坚定果断
朝闻道 ， 夕死可矣 。 ——早晨得知了真理 ， 就算是当晚死去 ， 也没有遗憾了 。
君子周而不比 ， 小人比而不周 。 ——君子团结众人却不与人勾结 ， 品格卑劣的人则是互相勾结却不能团结众人 。
己所不欲 ， 勿施于人 。 ——自己不想要的 ， 不要强加在他人身上 。
不在其位 ， 不谋其政 。 ——不担任这个职务 ， 就不去过问这个职务范围内的事情 。
岁寒 ， 然后知松柏之后凋也 。 ——到了一年中寒冷的季节 ， 才知道松树和柏树是最后凋谢的 。
三军可夺帅也 ， 匹夫不可夺志也 。 ——军队的首领可以被改变 ， 但是有志气的人的志向是不能被改变的 。
朽木不可雕也 ， 粪土之墙不可杇也 ， 于予与何诛？——腐烂的木头不堪雕刻 ， 烂草加泥巴垒成的墙无法粉刷 。 对于宰予 ， 还能再苛求什么呢
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚 ， 诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
君子成人之美 ， 不成人之恶——君子通常成全他人的好事 ， 而不促成别人的坏事 。


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