威威说世人常语也：明代文人群体，为何追求“闲雅”二字？，名利不如闲
文人在古代社会中的重要地位 ， 以及对国家发展作出的贡献 ， 相信大家一定都有目共睹 。 作为士农工商“四民”中的首席 ， 已经足以证明文人群体的重要性 。 每当人们提起文人墨客时 ， 首先想到的就是唐宋两朝的诗词作者 。
而紧随其后的元、明文人 ， 似乎在古代文坛的存在感并不高 。 元代作为蒙古族建立的少数民族政权 ， 由于对汉文化的排斥与摧残 ， 所以在一定程度上出现了文化断档 。 聊以慰藉的是元杂剧四大家的出现 ， 才让元代文人及文化得以流传 。
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明朝虽然是可以与唐朝比肩的封建帝国 ， 但由于汉文化遭受过巨大浩劫 ， 想要在一时间恢复元气十分困难 。 这也是明、清文人声名式微的主因 ， 同时由于明清小说文化较为发达 ， 诗词歌赋陷入被动局面 。 这其实就是元明清三朝文人 ， 存在感较低的可观因素 。
但笔者认为在元、明、清三朝中 ， 明朝作为由汉族人建立的大一统王朝 ， 不仅及时抑制了汉文化流失或消亡 ， 而且生活在明朝时期的文人 ， 也仿佛用尽浑身解数去挽救汉文化 。 但由于作为高雅文化的诗词歌赋 ， 逐渐由鼎盛走入了衰微时代 。
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即使明朝文人想要力挽狂澜 ， 但最终的结局却是世俗文化盛行 。 按照古代文化发展规律 ， 以及文人对高雅文化的追求来看 。 世俗文化开始占据文坛半壁江山时 ， 大俗与大雅开始出现文化矛盾 ， 诗词歌赋最终被小说、戏曲所取代 。
纵然明代诗文依然倔强生存 ， 但相比较于小说、戏曲而言 ， 已经处于强弩之末的尴尬境遇 。 这其实才是明代文人追求“闲雅” ， 寻找内心宁静的主要原因 。 因为当文人失去了文化依托之时 ， 就像一座孤岛迷失在茫茫大海中 。
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【威威说世人常语也：明代文人群体，为何追求“闲雅”二字？，名利不如闲】明代文人的闲情逸致
谈起明代文人的文化生活 ， 相信很多人都会一头雾水 。 因为相比于唐宋文人墨客来说 ， 明代文人在古代文化史中出镜率并不高 ， 能够让后人熟知的文人寥寥无几 。 以“阳明学派”而著名的王阳明；撰写《牡丹亭》的汤显祖 ， 被誉为“有明一代才人”的徐渭 。
编写《三国演义》的作者罗贯中 ， 以及创作志怪小说《西游记》的吴承恩 ， 因著写“三言”而闻名的冯梦龙等 ， 皆是明代文人中的佼佼者 。 同时 ， 因拒绝为朱棣草拟即位诏书的方孝孺 ， 也是明代文化历史中的重要文人之一 。
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但纵观明代文人的影响力 ， 除此几位之外其他文人皆销声匿迹 。 但据史料记载 ， 明代文学艺术空前繁荣 ， 诗文、小说、戏曲作为 ， 明代文学中的三驾马车 ， 不仅托起了明代文化发展的重任 ， 而且也为明代文化生活奠定了重要基础 。
一、明代文人处境
文人作为“四民”之首 ， 对政治、经济、文化 ， 乃至国民思想、精神方面 ， 都有十分重要的影响力 。 所以历朝历代对文人都是又爱又恨 ， 爱的是可以利用他们的思想治国 ， 但恨的也是文人变化多端的思想 。
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文人可以让一个孱弱的国家 ， 重新走上正轨并雄霸天下 。 比如 ， 秦朝大良造商鞅就是这样的人物 。 当然 ， 如果从负面因素角度去考虑 ， 文人又是祸国殃民的始作俑者 。 秦始皇任用宰相李斯管理朝政 ， 但却在李斯的一念之差中 ， 导致不可一世的秦朝二世而亡 。
到了明代由于明太祖朱元璋 ， 是一位尝尽人间疾苦的平民皇帝 。 所以他敏锐的洞察到 ， 文人就是一把双刃剑 。 如果利用、控制文人治国 ， 才是作为一位君主的必修课 。 可以毫不夸张的说 ， 纵观古代历史 ， 明朝时期的文人处境特别尴尬 。
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