凤凰网旅游为什么云冈石窟“胡风胡韵”最浓?( 三 )



凤凰网旅游为什么云冈石窟“胡风胡韵”最浓?
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从那以后 , 在武州川边的漫长古道上 , 朝圣者们不绝于途 , 研究中国美术的外国汉学家 , 日本人关野贞、常盘大定 , 法国人沙畹 , 瑞典人喜龙仁等 , 当然也有中国的一流学者 , 如陈垣、郑振铎、梁思成、刘敦祯、林徽因 , 等等 。
在“重新”发现云冈石窟的专家学者中 , 一位来自法国的汉学家同样引人注目 , 他就是埃玛纽埃尔·爱德华·沙畹 。

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1907年3月27日至1908年2月5日 , 他与摄影师一行人等在短短数月间 , 遍历冀、鲁、豫、陕、晋等省 , 考察文物古迹 , 采集了至可宝贵的一手图文资料(石窟造像、金石拓片等) 。

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1909年 , 他在巴黎发布了《北中国考古图录》 , 含影像约545页 , 收集云冈石佛寺及龙门石佛寺等的建筑与雕刻的照片和图录 , 图版卷有238幅是关于佛教遗迹的 , 其中图片有78幅是关于云冈石窟的 , 真实反映了20世纪初云冈石窟的风貌 。
此后 , 云冈石窟遭遇民国文物盗售风潮 , 被侵华日军偷盗 , 《北中国考古图录》也就成为我们了解云冈石窟原始风貌的珍贵影像 , 对于国内外学者研究云冈石窟有着重要的参考价值 , 几乎成为必读书目 。

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05.到云冈石窟 究竟怎么看?
音乐、舞蹈、衣食、宗教……云冈石窟的故事似乎总也讲不完 。 当然 , 百闻不如一见 , 要想充分感受它的魅力还得是要亲自到大同走一趟 , 仔细聆听那一尊尊塑像、一尺尺壁画诉说的前世今生的故事 。
那么到了云冈石窟 , 怎样欣赏那些艺术瑰宝才不会虚此行呢?专家们给出了建议 , 那就是要从历史的角度出发 , 分早期、中期、晚期三个阶段进行参观 , 如此才有风格的对比 , 才能感受西方佛教渐进的过程和变化 , 发现鲜卑文化与汉族文化的融合 , 这些变化与融合在石窟形制、造像内容和样式等方面均有体现 。

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当然 , 我们也不可能把59000多尊佛像每一个都看完 , 在如此众多的选项中该如何取舍 , 从什么地方着眼来欣赏呢?
专家也给划了重点 , 比如感受早期石窟艺术定要看一看“昙曜五窟(16-20窟)” , “昙曜五窟”由当时著名高僧昙曜主持开凿 , 是开凿最早的五个石窟 , 也是最具皇家象征的五个石窟 。 中期石窟以精雕细琢 , 装饰华丽而著称 , 展现了富丽堂皇的北魏时期艺术风格 。 晚期窟室规模虽小 , 但人物形象清瘦俊美 , 是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起 。
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值得细细观摩的石窟有许多 , 比如第6窟 。 第6窟是一座极其宏大的塔庙 , 堪称北朝雕刻艺术的博物馆 。 第12窟又称“音乐窟”“佛籁窟” , 洞窟中的乐伎舞伎或婆娑起舞、信手散花 , 或击鼓敲钟、怀抱琵琶 , 塑造了一种理想的佛国世界 , 展现了佛教弥勒天宫的壮丽与辉煌 。 第15窟也很是与众不同 , 该窟全部由小像组成 , 没有大佛 。 近万尊佛像端坐在佛窟四壁的小洞窟里 , 排列有序 , 蔚为壮观 , 令人叹为观止 。
部分资料来自:
《佛国云冈的另一重天地:处处皆笑容》
《云冈石窟造像的鲜卑特色与文化多样性》


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