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柚说奇事湘黔"夜郎之争"——那个自大的夜郎古国究竟在哪里？


史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然 。 以道不通 ， 故各以为一州主 ， 不知汉广大 。 ”

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图片来源于网络
司马迁在《史记》中的这两句话 ， 衍生了一个成语——夜郎自大 ， 也让夜郎被笑话了两千多年 。 不过 ， 夜郎古国也因此为人们所熟知 。 也许正因为它的这种“知名度” ， 才引发了21世纪以湘黔滇桂四省为主的”夜郎之争” 。 本文重点说说争的最厉害的两个——湖南和贵州 。
湘黔“夜郎之争”
早在2003年 ， 就夜郎都邑的属地问题 ， 与夜郎“沾边”的各地开始起了纷争 。 其中 ， 湖南和贵州争抢最为激烈 。 之所以要争夺“夜郎”这一文化品牌 ， 说到底还是为了旅游开发 。
不过贵州省内“夜郎之争”也相当激烈 ， 包括桐梓、赫章等地 。 今天说的是湖南怀化的新晃县和贵州遵义的桐梓县 。 这两个县虽然分属于两省 ， 但实际上离得并不远 ， 直线距离也就四百公里左右 。 当时渝黔铁路途径桐梓 ， 当地政府就想起名“夜郎站” ， 这时候新晃就不干了 。 最后的结果 ， 就是叫“桐梓北站” ， 这个其实也比较符合全国大部分新车站的命名规则 。

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在争论的过程中 ， 这两地为了证明自己才是夜郎古国所在 ， 都拿出了一些历史依据：
1、湖南新晃"夜郎古国"
唐贞观八年（634） ， 析龙标置夜郎县 。
北宋大观二年（公元1108年）至宣和二年（1120）县地复置夜郎县 。

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晃州风雨桥
2、贵州桐梓“夜郎古国”
唐贞观十六年（642年） ， 县境始有县、州建置及治所 。 现桐梓县蒙山以南属带水县隶于播州 ， 蒙山以北、松坎以南为夜郎县隶于珍州夜郎郡 。 夜郎县治及珍州州治均在今桐梓县夜郎坝 。
宋乾德三年（965年） ， 原珍州“蛮酋”田景迁以其地内附 ， 赐名珍州仍名夜郎郡 ， 领夜郎等县 。
开宝元年（968年） ， 改珍州为西高州 ， 仍名夜郎郡 ， 领属不变 ， 隶夔州路 。 桐梓境内建置不变 。
宋大观二年（1108年） ， 木攀首领赵泰以地内附 ， 别建溱州领溱溪、夜郎两县 。 宣和二年（1120年） ， 废溱州及溱溪、夜郎两县 ， 改为溱溪砦 ， 隶南平军 ， 溱溪砦治所在松坎 。 桐梓县境内设夜郎县478年 ， 至此不存 。

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这么一看 ， 就很清楚了——这两个地方 ， 都是在唐宋两朝的某段时间内 ， 曾被当时的中央政府命名为“夜郎郡”或者“夜郎县” ， 也都可能是曾经的夜郎古国的领地 。 和它们情况相似的 ， 还有个叫石阡县的 ， 在这两地之间 ， 属于贵州铜仁 。 由此不难看出来 ， 其实它俩跟“夜郎自大”的那个夜郎古国还是有区别的 。
夜郎古国的历史
夜郎囯 ， 是中国在西南地区由少数民族的先民建立的第一个国家 。 司马迁的《史记·西南夷志》中记载：“西南夷君长以什数 ， 夜郎最大 。 ”西南夷在历史上泛指云贵高原的民族 ， 夜郎文化便是西南民族的代表 。
夜郎最早出现的具体时间 ， 暂无史料可考 。 由于当时的生产力水平限制 ， 在战国以前 ， 中原文明还没有进入夜郎地区 ， 因为并没有相关记载 。

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