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蔡元培先生寄予 “后浪” 的四点希望

蔡元培先生寄予 “后浪” 的四点希望
五四运动以来 ， 全国学生界空气为之一变 。 许多新现象、新觉悟 ， 都于五四以后发生 ， 举其大者 ， 共得四端 。一. 自己尊重自己吾国办学二十年 ， 犹是从前的科举思想 ， 熬上几个年头 ， 得到文凭一纸 ， 实是从前学生的普通目的 。 自己的成绩好不好 ， 毕业后中用不中用 ， 一概不问 。 平日荒嬉既多 ， 一临考试 ， 或抄袭课本 ， 或打听题目 ， 或请划范围 ， 目的只图敷衍 ， 骗到一张证书而已 ， 全不打算自己要做一个什么样的人 ， 自己和人类社会有何关系 。 五四以前之学生情形 ， 恐怕有大多数是这样的 。五四以后不同了 。 原来五四运动也是社会的各方面酝酿出来的 。 政治太腐败 ， 社会太龌龊 ， 学生天良未泯 ， 便忍耐不住了 。 蓄之已久 ， 迸发一朝 ， 于是乎有五四运动 。 从前的社会很看不起学生 ， 自有此运动 ， 社会便重视学生了 。 学生亦顿然了解自己的责任 ， 知道自己在人类社会占何种位置 ， 因而觉得自身应该尊重 ， 于现在及将来应如何打算 ， 一变前此荒嬉暴弃的习惯 ， 而发生一种向前进取、开拓自己运命的心 。二. 化孤独为共同“各人自扫门前雪 ， 不管他人瓦上霜” ， 是中国古人的座右铭 ， 也就是从前学生界的座右铭 。 从前的好学生 ， 于自己以外 ， 大半是一概不管 ， 纯守一种独善其身的主义 。 五四运动而后 ， 自己与社会发生了交涉 ， 同学彼此间也常须互助 ， 知道单是自己好 ， 单是自己有学问有思想不行 ， 如想做事真要成功 ， 目的真要达到 ， 非将学问思想推及于自己以外的人不可 。 于是同志之联络 ， 平民之讲演 ， 社会各方面之诱掖指导 ， 均为最切要的事 ， 化孤独的生活为共同的生活 ， 实是五四以后学生界的一个新觉悟 。三. 对自己学问能力的切实了解从前学生 ， 对于自己的学问有用无用 ， 自己的能力那处是长、那处是短 ， 简直不甚了解 ， 不及自觉 。 五四以后 ， 自己经过了种种困难 ， 于组织上、协同上、应付上 ， 以自己的学问和能力向新旧社会做了一番试验 ， 顿然觉悟到自己学问不够 ， 能力有限 。 于是一改从前滞钝昏沉的习惯 ， 变为随时留心、遇事注意的习惯了 ， 家庭啦 ， 社会啦 ， 国家啦 ， 世界啦 ， 都变为充实自己学问、发展自己能力的材料 。 这种新觉悟 ， 也是五四以后才有的 。四. 有计划的运动从前的学生 ， 大半是没有主义的 ， 也没有什么运动 。 五四以后 ， 又经过各种失败 ， 乃知集合多数人做事 ， 是很不容易的 ， 如何才可以不至失败 ， 如何才可以得到各方面的同情 ， 如何组织 ， 如何计划 ， 均非事先筹度不行 。 又知群众运动在某种时候虽属必要 ， 但决不可轻动 ， 不合时机 ， 不经组织 ， 没有计划的运动 ， 必然做不成功 。 这种觉悟 ， 也是到五四以后才有的 。 于此分五端的进行 。1自动的求学在学校不能单靠教科书和教习 ， 讲堂功课固然要紧 ， 自动自习 ， 随时注意自己发见求学的门径和学问的兴趣 ， 更为要紧 。2自己管理自己的行为学生对于社会 ， 已经处于指导的地位 。 故自己的行为 ， 必应好生管理 。 有些学生不喜教职员管理 ， 自己却一意放纵 ， 做出种种坏行 。 不要管理 ， 自便放纵 ， 是不好的 。 管理规则、教室规则等 ， 可以不要 ， 但要能够自守秩序 。 平民主义不是不守秩序 ， 罗素是主张自由最力的人 ， 也说自由与秩序并不相妨 。 我意最好由学生自定规则 ， 自己遵守 。3平等及劳动观念近人盛倡勤工俭学 ， 主张一边读书 ， 一边做工 。 我意校中工作 ， 可以学生自为 。 终日读书 ， 于卫生上也有妨碍 。 托尔斯泰主张泛劳动主义 。 他自制衣履 ， 自做农工 ， 反对太严格的分工 ， 吾愿学生于此加以注意 。4注意美的享乐近来学生多有为麻雀牌、扑克或阅恶劣小说等不正当之消遣 ， 此固原因于其人之不悦学 ， 尤以社会及学校无正当之消遣 ， 为主要原因 。 甚有生趣索然 ， 意兴无聊 ， 因而自杀者 。 所以吾人急应提倡美育 ， 使人生美化 ， 使人的性灵寄托于美 ， 而将忧患忘却 。于学校中可实现者 ， 如音乐、图画、旅行、游戏、演剧等 ， 均可去做 ， 以之代替不好的消遣 。 但切不要拘泥 ， 只随人意兴所到 ， 适情便可 。 如音乐一项 ， 笛子、胡琴都可 。 大家看看文学书 ， 唱唱诗歌 ， 也可以悦性怡情 。 单独没有兴会 ， 总要有几个人以上共同享乐 ， 学校中要常有此种娱乐的组织 。 有此种组织 ， 感情可以调和 ， 同学间不好的意见和争执 ， 也要少些了 。 人是感情的动物 ， 感情要好好涵养之 ， 使活泼而得生趣 。5社会服务社会一般的知识程度不进 ， 各种事业的设施 ， 均感痛苦 。 五四以来 ， 学生多组织平民学校 ， 教失学的人以普通知识及职业 ， 是一件极好的事 。 国家办教育 ， 人才与财力均难 ， 平民学校不费特别的人才与财力 ， 而可大收教育之效 ， 故是一件很好的事 。 又有平民讲演 ， 用讲演的形式与平民以知识 ， 也是一件好事 。又调查社会情形 ， 甚为要紧 。 吾国没有统计 ， 以致诸事无从根据计划 ， 要讲平民主义 ， 要有真正的群众运动 ， 宜从各种细小的调查做起 。我以上所讲 ， 是普通的 。 吾意学生对于教职员 ， 不宜求全责备 ， 只要教职员系诚心为学生好 ， 学生总宜原谅他们 。现在是青黄不接时代 ， 很难得品学兼备的人才呵 。 吾只希望学生能有各方面的了解和觉悟 ， 事事为有意识地有计划地进行 ， 就好极了 。本文发表于1921年2月25日《北京大学日刊》 ， 有删减 。来源：思庐哲学


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