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文艺合肥【趣读合肥】庐州古墩 文化密码——见证文明史的上古神墩


【文艺合肥【趣读合肥】庐州古墩 文化密码——见证文明史的上古神墩】北京联盟_本文原题：【趣读合肥】庐州古墩 文化密码——见证文明史的上古神墩
名词解释： 墩
“墩” ， 在古代有着极其重要的作用 ， 东汉的许慎在《说文》里解释道：“墩 ， 平地有堆 。 ”墩 ， 土堆而成的高台 ， 高居其上免受水患 。 在古代 ， 墩台也是城镇防御工程体系中极其重要的一部分 。 《史记》里记载：“昼日燃烽 ， 以望火烟；夜举燧以望火光也 。 烽 ， 土橹也；燧 ， 炬火也 ， 皆山上安之 ， 有寇则举之 。 ”每当敌人侵犯 ， 夜间士兵在墩台上点燃火把 ， 白天在墩台上放烟 ， 便于快速传递军情信息 。
在合肥这块古老的土地上 ，
分布着许多或历史人文厚重、
或充满传奇色彩的土墩 。
庐州的上古神墩 ，
你的家乡有吗？
上期问题的答案可不止一个 ，
今天就让我们一起来数一数吧！
若问一方文化事 ， 先从上古识神墩 。 合肥境内 ， 有多处重要的古文化遗址——神墩 。 何谓神墩？就是高出地面数米或数十米的大土墩子 。 这些大土墩子 ， 完全是人工用泥土堆积而成的 。 每一座神墩 ， 都是一部古人类的文明发展史 。
巢湖槐林神墩遗址 位于巢湖市槐林镇东 ， 距巢湖南岸约500米 。 其高约5米 ， 南北长150米 ， 东西宽70米 ， 总面积约7000平方米 ， 是一个呈椭圆形的高台大土墩 。 遗址表面布满陶片和瓦砾 ， 通过考古调查得知 ， 这里是新石器末期到商周时期的人类聚居地 ， 距今已有4000多年历史 。 先民们选择有水源的高地居住 ， 既依赖自然 ， 又防御水患和野兽侵袭 ， 充分体现了他们的聪明与智慧 ， 也证明了槐林镇古老而又文明的历史 。 当地百姓认为这是神仙居住过的地方 ， 故曰“神墩遗址” 。
文艺合肥【趣读合肥】庐州古墩 文化密码——见证文明史的上古神墩
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○槐林神墩
巢湖坝镇神墩 共有七座之多：巢山神墩有东西两座（西周时期） ， 捧檄庵神墩有南北两座（西周时期) ， 花大门神墩（西周时期） ， 张家油坊神墩（西周时期） ， 上马石神墩（西周时期）等 。 经过专家的考古发掘 ， 有的神墩分为多层 ， 每一层都有历史的积存物 。 较上面的有陶片（商周时代） ， 下层有谷物的碳化粒（神农氏的农耕时代） ， 再下层有草木灰（燧人氏的用火时代） ， 最下层有许多石片（远古的石器时代） 。 由此可知 ， 坝镇神墩的集中呈现 ， 有力地说明了坝镇是远古人类密集的居住地 ， 是中国文明历史的重要起源地和发展地 。 今天的这些神墩 ， 已被国家列为重要历史文化遗址 ， 受到了国家和群众的保护 。
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○坝镇神墩
庐江板桥神墩 位于庐江县东北部盛桥镇板桥自然村的南端 ， 是由人工挑土垒起来的一个大土墩 ， 中间是一个小池塘 ， 有“架上金盆”的美誉 。 神墩是高家板桥“船形地”的缆桩 ， 有着神圣的地位和神奇的故事 。
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○板桥神墩
板桥神墩 ， “神”在地位 。 神墩南面是一条流了几千年的板桥河 ， 绿树环抱的神墩倒映在小河中 ， 随着清波荡漾 ， 神奇的故事也打着旋儿流向远方 。 旭日喷薄而出 ， 神墩沐浴在金色的霞光中 ， 雾气袅绕 ， 有如仙境；夕阳西下 ， 一抹余晖留恋着不舍离去 ， 透过树缝间留下斑驳的身影 ， 充满着神秘；明月东升 ， 神墩寒气逼人 ， 望而却步 。 高氏子孙世代尊奉神墩 ， 朝拜神墩 。 它和宗祠一样神圣不可亵渎 ， 历代有专人看守 ， 任何人不经宗族允许不能随意迈进半步 。


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