文化影响力书法论坛 | 范传福 郭耀嵩:书法在中华文明传承中的基本特征( 三 )
在中华民族身上 , 还有一个最重要的文化品格 , 就是礼仪道德 , 中华民族很早就意识到礼仪道德在人际关系起着的重要作用 , 有无德行成为人们评价人格的基本依据 。
汉字与外文一个很大的差异是 , 大多数外文是工具 , 而汉字不仅是工具 , 汉字的书写 , 书法 , 具有强烈的美感 。 在西方 , 一提到美术 , 往往就特指其油画、雕刻等艺术作品 , 人们不会专门举办一展览来比试二十六个字母谁写得最美 。 但是在中国 , 传统意义上的美术是“书画” , 书法与图画是联系在一起的 , “书画同源” , 而且是“书”在前 , “画”在后 , 可见书法的地位 。
书法的精神在于心 , 可以说 , 书法在一定程度上诠释了一个人乃至一个社会的精神风貌 。 书法不仅是中国近代 , 现代绘画艺术发展基础 , 而且对我国一些邻近国家也产生了重要的影响 。
所以说书法与传统文化中的雕塑 , 工艺美术品以及建筑方面都有很大的渊源 , 不仅如此 , 书法还是人们陶冶情操的工具 , 中国人的许多特点 , 例如隐忍 , 刚毅与书法中的抑扬顿挫很有关系 。
书法受外来文字的干扰因素较小
书法传承了文字起源的本来面目 。 中国的语言受外来因素影响较大 , 但书法却不同 , 这是书法绝有的奥妙所在 。
细察古代书家在书法时 , 汉字中一般保留文字的原始面目 , 如“左”、“右”等 , 凡是书家在书法时 , 我们现在虽做了文字简化 , 汉字已经流传了数千年 , 但书法至今仍保留着原来的面目 , 这对传承中国文化方面意义特别重大 。
中国虽有悠久的文化传统 , 但不能不承认 , 从晚清到“五四” , 包括50年代以后 , 我们对白己文化传统的价值评估 , 存在一些问题 , 似乎要走现代化 , 只有吸收欧美的文化 , 自己的文化是要不得的 , 其实一个民族的固有文明跟现代化没有必然的冲突 , 恰好现代性需要和本土资源结合起来 , 这个问题从学理上讲 , 今天己经没有太大的障碍了 , 但百年以来社会转型带来的文化传统的流失和文化断层 , 却是不争的事实 。 书法是一个显例 , 大众书写工具改变了 , 铅笔、钢笔、圆珠笔等代替了毛笔 , 是书法在现代条件下不能很好发展的社会环境方面的原因 , 但中小学长时间取消书法课 , 则是教育管理部门的问题了 。 文化传承 , 书法的角色很重要 , 我们的传统文化里面 , 缺少工具理性 , 很多文化的东西都不具书法在
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中国传统文化中的重要作用
中国的文字与外国文字的差别太大 , 很多外文都是表音符号 , 而汉字大多是表意的 , 也有部分是表音的 , 因此当汉字与外文交往时 , 汉字的优势特别多 , 环保用纸 , 美观大方 。 中国在改革开放尽管步伐在不断加大 , 中国文化受到了不同程度的影响 , 但书法也不会受外来因素制约 。
然而由于受中国书法之影响 , 日本 , 韩国 , 朝鲜等国家 , 也有类似的书法形式存在 。
书法曾被书家们视为“保健品”
书法有健身作用 , 早已为书画界人士所认同 , 已故的原中国书法家协会主席舒同 , 他在76岁时与外国朋友交谈时说 , 他至老仍坚持每天写字 , 经常写字可使气血畅通 , 精力旺盛 , 疾病也少 。 宋代诗人陆游曾这样说:“一笑玩笔砚 , 病体为之轻 。 ”就是说练习书法 , 笔下生力 , 墨里增神 , 有利于防治疾病 , 强体健身 。
有资料表明:我国的400多位皇帝的平均年龄却只有39岁 , 只有喜爱书法的梁武帝、宋高宗、武则天和乾隆皇帝逝世时年龄超过80岁 , 欧阳询、颜真卿等大书法家平均寿命80岁 。 明清两代的著名书画家同其时代的高僧比较 , 其28人中 , 书画家们比高僧长寿13岁 。 五代的杨凝式和近代的吴昌硕都达到了80岁以上的高龄;唐代的欧阳询活了85岁 , 柳公权活到88岁;明代的文征明90高寿 。 何乔潘在《心术篇》说:“书者 , 抒也 , 散也 。 抒胸中气 , 散心中郁也 。 故书家每得以无疾而寿 。 ”《临池管见》认为:“作书能养气 , 亦能助气 。 静坐作楷书数十字或数百字 , 便觉矜躁俱平;若行草 , 任意挥洒 , 至痛快淋漓之候 , 又觉灵心焕发 。 ”古人说过:“寿从笔端来” , 它道出的正是书法与长寿间的辩证关系 。 故宋代陈直《寿亲养老新书》把“学法贴字”作为养生十乐之一 。 故此 , 练习书法 , 实与修身养性、健身、怡情有关 。
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