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甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南( 三 )

甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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热情的藏族阿妈为我们送来一盆大红花 ， 我想 ， 这应该是对我们的一种欢迎吧 。 阿叔们则站在一旁看着我们拍照 ， 煮火锅 ， 放飞自我 。 他们带着腼腆的笑容 ， 说着我们听不太懂的普通话 ， 在我们的邀请下和我们一起拍照 ， 聊天 。 虽然我们言语沟通不太顺畅 ， 但我想 ， 我们对生活的热爱却是相通的 。
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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在玛曲黄河第一湾 ， 初夏的蓝天 ， 许久不见的深蓝天空 ， 就这样打进了我的眼里
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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瓦切塔林转经的藏族阿妈 ， 默默的转经和诵读 ， 是日复一日的虔诚信仰
瓦切塔林 ， 藏语意为“大帐篷” ， 这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林 ， 一进去 ， 第一眼感受到破败荒凉 。 带着乌云云团的蓝天 ， 直勾勾压低下来 ， 在一片寂静之中 ， 充满呓语 。
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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塔林周围是一片连绵的经幡 ， 虽在阳光和风沙的洗礼下 ， 颜色已显暗淡 ， 但带给我们的神圣庄严 ， 却是丝毫不减 ， 有着浓厚的历史沧桑感 。
经幡上布满着直纹、波纹、螺旋纹字样 ， 由风诵读予佛陀之耳 ， 再经由信仰 ， 传递给困惑茫然的我们 ， 为我们指引着生命的来路 。
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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在瓦切塔林 ， 我看到了为亡灵超度的藏族阿妈 ， 她坐在一个巨大的经筒旁 ， 一遍一遍低声念着咒语 。
我看到了用泥和土制作小塔的藏族阿叔 ， 每个塔里装上经文 ， 再埋在一个大坑里 ， 三个月的时间 ， 要埋上十万个 。
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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我也看到了转经的藏族阿妈 ， 他们身着藏族衣裙 ， 口中念念有词 ， 那日复一日的转经和诵读 ， 是虔诚的信仰 。
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我穿梭在经幡中 ， 心中控制不住的压抑不住的情感瞬时间喷涌而出 ， 在“见天地 ， 见佛陀 ， 见众生 ， 见自己”的神圣感中 ， 我感受到了神衹之所在 ， 我看到了生命的终极 。
终极的方式 ， 它将均匀的分散到每一个个体 ， 不为你是任何身份而改变 。 这种方式 ， 是深厚 ， 接近于最终的佛道 。
我们从一出生 ， 为追求终极的目标而来 ， 尝试和使用着用最终的方式让它顺乎其道 ， 合乎其理 。 然而 ， 深厚的终极是淡薄 ， 但这种淡薄却是无时无刻隐藏在深厚之下的汹涌充沛的情感 。 这种深厚和淡薄 ， 存在于虚无的终极的情感联结 ， 让人霎那间泪流满面 。
甘南雪山下的房车露营，吃着火锅唱着歌，玩转别样九色甘南
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旅途即将结束 ， 最后一晚 ， 我们在草原上燃起篝火 ， 我们依依不舍的喝酒 ， 畅谈 ， 唱歌 ， 话别 。 因为也许当太阳再次升起 ， 我们将会各奔东西 ， 回归到现实世界中 。


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