父道陕西埋母惨案,人性丧失背后的五个现象( 二 )
第二个 , 孝文化 , 本质是贫穷文化 。
中国有传统的孝文化 , 为什么呢?
因为过去的中国 , 太穷了 。 生产力低下 , 拼死拼活干一年 , 勉强填饱肚子 。 但逢水旱荒灾 , 到处都是饿死的人 。 青壮年连自己都养不活 , 老年人就更没有存活的依据 。
古时朝廷 , 不承担社会责任 , 又不好坐视老人活活饿死 。 所以要倡导孝文化 , 强制子女赡养父母 。 而现代的发达国家 , 父母与子女的关系往往很疏离 , 为什么呢?不是发达国家不重亲情 , 而是人家富裕 , 许多老人都有积蓄 , 不一定非要强制子女来赡养 。
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第三个 , 我们国家现在还很穷 , 比你想象的更要穷!
2019年 , 我国人均GDP , 是7.08万元 。
意思是说 , 去年 , 我们全国人民拼死拼活 , 平均每人赚到7.08万元 。
但这些钱 , 不能全进你的手 , 国家有些大头开销 , 教育 , 行政 , 基建 , 国防……总之国家要拿走这些钱的大概六成 , 你能拿到四成 。
——所以2019年 , 我国人均可支配收入是3万元人民币 。
人均可支配收入 , 就是你干了一年 , 平均可能拿到的钱——全年3万元 , 那么你每个月平均拿2500元 。
每个月2500元 。
现在明白陕西埋母的孽障 , 为什么赚不到钱了吧?
因为我们太穷了 。
如果这个人只是中国人的平均能力 , 那么他拼死干一个月 , 只能赚到2500元 。 看不起病买不起房 , 更不可能替老母亲雇请专业的护理师 。 偏巧这个东西的智力比平均线还要低 , 一个月连2500元都赚不到 , 你说他怎么活?
第四个 , 孝 , 是三年无改于父道 , 成为能力强大的人
孔子说:三年无改于父道 , 可谓孝矣 。
有人不远万里来抬杠:你说三年无改父道 , 如果父亲是个人渣 , 儿子也要渣吗?
——孔子说的是三年无改于父道 , 没说三年无改于父渣 。
——父亲是个人渣 , 这不是父道 。 但即便人渣父亲 , 也希望自己的孩子有出息 。 希望子女有出息 , 才是父道 。
父道 , 指的是父母正确的东西 。
错误的东西 , 就别往里搅和了 。
一个真正孝顺的人 , 一定努力让自己成为优秀的人 , 成为能力强大的人 。 哪怕你为社会多做一块钱的贡献 , 我们的GDP就会增加一块钱 , 你的贡献越多 , 社会财富越多 。 你能力越强 , 对社会的贡献越大 , 你就越孝顺 。
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第五个 , 创造与商业 , 是拯救国家和自我的唯一途径
国家要强大 , 繁荣市场交易是不二法门 。
一块钱 , 如果一年只交易一次 , 不过是一块钱的GDP 。 但如果这一块钱 , 在市场上交易十次 , 就能够创造十块钱的GDP 。 当然这种交易是指有效交易 , 左手倒右手不算 。
凡是比中国富裕的国家 , 一定有个繁荣的市场 。 比我们更穷的国家 , 他们的市场活力一定不如我们 。 市场交易不仅直接创造财富 , 更促进国民的创新与发明 。 所以 , 我们的认知一定要保持清醒 , 对有利于市场的 , 诸如经济 , 诸如财富 , 诸如资本 , 尽可能的持正面看法 。 对那些肆意打压市场 , 压抑经济活力的 , 诸如贬抑企业家、贬抑市场行为的 , 务须要持负面的看法 。 只有这样 , 我们才能更接近市场 , 接近社会财富的创造 。
所以说呢 , 陕西埋母事件 , 并不是简单的道德沦丧 , 而是我们的经济不够发达的问题 , 是我们这个社会未富先老的结构性问题 。 而且这个问题越来越普遍 , 越来越严重 。 一个不争的事实是 , 许多人活到60岁 , 以为可以颐养天年了 , 却发现他还要照顾80岁的老父母 , 这个责任无法再往下一代身上推 , 因为下一代是独生子女 , 他们自己都养不活自己 , 你再让他养父亲母亲爷爷奶奶姥爷姥姥 , 你以为你家孩子是金刚葫芦娃吗?
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