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#四月天#“人间的四月天”的林徽因如何变成“通过可靠的劳动得到结实的进步”？

#四月天#“人间的四月天”的林徽因如何变成“通过可靠的劳动得到结实的进步”？
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“这样熏陶下去 ， 新意识和新意志必将在我血液里产生出来 。我会说变成新时代里的可靠的人 ， 稳稳当当 ， 踏踏实实地不断做好工作 。通过可靠的劳动得到结实的进步 。也许就因为我懂得如何去做好每一件平凡的工作 ， 我会成为有价值的人 。一反过去那样想做有价值的事 ， 反而是无价值、无成绩的人 。”
1953年3月17日 ， 林徽因在给梁思成的私信中 ， 这样写道 。
【#四月天#“人间的四月天”的林徽因如何变成“通过可靠的劳动得到结实的进步”？】1
熟悉当时文风的人 ， 对这段议论不会感到诧异 ， 但考虑到作者是林徽因 ， 是曾写出“你是一树一树的花开 ， 是燕在梁间呢喃 。你是爱 ， 是暖 ， 是希望 ， 你是人间的四月天”的美文作家 ， 则这些过分直白的句子 ， 便显得有些突兀 。
应考虑两个因素：
首先 ， 这是私信 ， 无需当时的标准套路来写 。
其次 ， 1945年 ， 著名汉学家、林徽因的好友费慰梅（费正清的夫人）请美国著名胸外科专家艾娄塞尔博士给林徽因诊病 ， 发现林的两个肺和一个肾均已感染 ， 最多还能活5年 。费慰梅说：“我没有告诉她（指林徽因） ， 她也没问 。我想她全知道 。”写信时 ， 林徽因已比医生预言“多活了”3年 ， 明知来日无多 ， 似无“积极”的必要 。
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1946年 ， 林徽因在昆明
那么 ， “你是人间的四月天”的林徽因 ， 是如何变成“通过可靠的劳动得到结实的进步”的林徽因的？从没读到过一本林徽因传 ， 能回答此疑问 。
翻开《风雨琳琅：林徽因和她的时代》（陈新华著 ， 中信出版集团）前 ， 多少有些担忧：林徽因传太多了 ， 在当当网上搜索一下 ， 前两页便达28种 。
从标题看 ， 大多数林徽因传采取三个路线：
其一 ， 鸡汤化：如《人生从来都靠自己成全》《时光无言自挽歌》《不慌不忙的坚强》等 。
其二 ， 标签化：如《骄傲的女神》《绝代才女》等 。
其三 ， 身份化：如《梁思成与林徽因》（至少有两本传以此为题） 。
这些传记联手将林徽因变成一个景观 ， 而非具有独立思想、多元性格、不断改变中的人 。除了成为寄情对象外 ， 绝无内涵 。显然 ， 这样的林徽因最适合大众消费 。
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在其中一本林徽因传的封面上 ， 编辑写道：“林徽因——一个集美貌与智慧、感性与理性于一身的完美女子 。被徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子同时所爱 ， 终选择了爱她又懂她的梁思成 。”
令人诧异：谈到梁思成、刘敦桢等男性建筑大师 ， 人们会更关注他们的成就、智慧与理想 ， 可谈到林徽因时 ， 却津津乐道于她的美貌、爱情与社交 。差别化处理的背后 ， 是赤裸裸的性别歧视 ， 它与歧视文化培育出的病态灵魂相激荡 ， 便有了“绿茶鼻祖”“话题女王”等污蔑性说法 。
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《风雨琳琅：林徽因和她的时代》之长 ， 在于它很好地回答了林徽因的变迁轨迹 。作者跳出“林徽因是谁”“那些绯闻是真是假”的圈套 ， 将林徽因和她的时代结合起来——是时代塑造了林徽因 ， 正是时代的波光诡谲 ， 决定了林徽因的多面性 ， 但将这些侧面拼合在一起 ， 却有不变的底色 ， 即：她始终是一名坚定的民族主义者 。
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