苏武：老祖宗讲“宁穷死，别娶生妻”，生妻是什么，为何穷死都不能娶？
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导语中华文化 ， 源远流长 。 在漫长的历史长河中 ， 流传下来很多的谚语 ， 读起来不单单很顺而且还颇有哲理 。 但是这些话 ， 由于古代与现在含义的不同 ， 读起来又一下子体会不到其中的寓意与高超之处 。
今天这句“宁穷死 ， 别娶生妻” ， 咱们一起来学习下 ， 到底什么是生妻 ， 为什么穷死都不能娶 。
“生妻”出自哪里“生妻”是有出处的 ， 最早出自《文选·李陵<答苏武书>》：“老母终堂 ， 生妻去帷 。 ”
苏武牧羊的故事 ， 想必大家都听说过 ， 当年苏武代表大汉出使匈奴 ， 匈奴扣留苏武 ， 想招降他 ， 但是苏武宁死不从 。 匈奴又舍不得杀害苏武 ， 于是将苏武发配到北方极寒之地去牧羊 。 苏武在那里一直坚持着 ， 十九年未曾投降匈奴 。 当大汉将领李陵被俘虏之后 ， 于是苏武向李陵写信 ， 大意是让他回归大汉 ， 不要为匈奴人效力 。 李陵在回复苏武的信件中提到了“生妻”二字 。
“老母终堂 ， 生妻去帷 。 ”意思是老母亲已经去世了 ， 妻子也已经改嫁了 。 于是“生妻”可以理解为还活着丈夫的女人 ， 但是已经改嫁 。
为何穷死不娶“生妻”
丈夫在世 ， 妻子改嫁 。 我就要问了 ， 这事很常见好不好 ， 咋就不行了 。 但是在古代社会 ， 确实是一件很严重的事情 。
古代社会 ， 女子的地位很低 ， 那时候的女子要遵从三从四德 ， 讲究“嫁鸡随鸡 ， 嫁狗随狗” ， 基本上女子嫁人之后 ， 丈夫死了才能改嫁 ， 如果丈夫没死 ， 想结束婚姻关系就只能是休妻 。 古代不存在说丈夫有什么错误这一说 ， 女子基本上是丈夫的附属 ， 可以打骂 ， 甚至买卖 。
如果一个女子被丈夫休掉 ， 那么会被别人认为是该女子行为不良 ， 亦或者犯了不孝、无后、嫉妒、恶疾、嘴臭、偷盗这几条中的一条或者多条 。 这个女子想要再找人家 ， 基本上是没人愿意娶的 ， 他们会认为这个女子不纯洁 ， 一旦娶进家门肯定会受到别人的指指点点 ， 即便是穷死也不会尝试着娶这样的女子为妻的 。
等到宋朝之后 ， 随着对女子约束的加深 ， 哪怕是丈夫死亡 ， 也不允许再嫁人 ， 还要守贞洁 。 那时候丧偶的女子生活的都很艰难 ， “寡妇门前是非多” ， 和不允许嫁人守节有很大的关系 。
“宁穷死 ， 别娶生妻”是否适合现在这句俗语明显对女性存在偏见 ， 随着改革开放的进行 ， 新时代女性的地位进一步提高 ， 社会倡导男女平等 。 现在社会的观念明显更加的开放 ， 针对婚姻 ， 秉承的是自愿的原则 ， 讲求的是双方的平等 。
【苏武：老祖宗讲“宁穷死，别娶生妻”，生妻是什么，为何穷死都不能娶？】在婚姻中不管是男方还是女方 ， 如果一方背叛了另一方 ， 亦或者就是简单的感情不和 ， 双方都有资格提出离婚 。 社会在对于离婚女性的接受程度上 ， 较之前已经大为改观 ， 反倒是男子 ， 离婚之后想再找个合适的媳妇变得难上加难 。 一般女性离婚之后 ， 只要是愿意再嫁 ， 基本上分分钟就可以实现 ， 男的如果想娶一个 ， 一般还是要费把子力气的 。
不知道随着社会的发展 ， 会不会出现一句话“宁穷死 ， 不嫁生男” 。
后记老祖宗留下的话看虽然是蕴含着丰富的哲理在里面 ， 但是毕竟是带有时代的印记 ， 很多的话并不适应现在的观念 。
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