「投资」中国股市:为什么我买入低估值的“好公司”却赚不了钱?这是我看过含金量最高的一篇文章( 七 )
坛经云:色类自有道 , 各不相妨恼 。 股市也一样 , 具有自己的“道” 。 “离道别觅道 , 终身不见道” 。 在股票交易中 , 交易者寻求的是股票价格演进的“道” , 而不是自我认定的“道” 。 所以 , 股票交易最大的敌人既不是对手 , 也不是市场 , 而是交易个体心中的自我意思的存在 , 即我相和法相 。
由于我相的存在 , 恐惧、贪婪则附蛆而行 。 若无我相 , 自然也就没有恐惧、贪婪 。 正如心经所说:“故心无挂碍 , 无挂碍 , 故无有恐怖 , 远离颠到梦想 , 究竟涅磐 。 ”
如果没有了我执与法执 , 而是顺着价格演进的方式 , 就能依照市场给出的信号 , 该买 则买 , 该卖则卖 , 该观望就观望 , 该入市就入市 , 该出市就出市 , 该持仓就持仓 , 和谐如同溪涧清泉 , 自然流畅 , 通彻无滞 。
法执 , 本质上源于我执 。 一般来说 , 市场总会遵循一定的变化规律来运行 , 也就是前面所说的“色类自有道” , 这既是我们认识市场的基础 , 也是我们进行交易希冀获利的本钱 。 然而市场不总会沿已有的规律运动 , 总会出现突兀其来的变化 。 无法执 , 就是当面对这些决料之外的变化时 , 不执着于原有的规则 , 而是勇于求变 , 一切依形势的变化而变化 。
什么是正确的交易心态?心中常念“不希冀获利 , 只守住亏损” , 就可能有一个较好的心态 。 不希冀获利 , 就能消除贪婪 。 只守住亏损 , 就能克服恐惧 。 只有懂得了市场的佛性 , 交易才会有人性 , 交易者才不会有贪婪恐惧 , 才能真正地认清 “获利是市场给的 , 亏损是自己能控制”的般若智慧 , 就能以平静的心态 , 接受市场出现的任何波动 。 这就是正确的交易心态 。
什么是正确的交易行为?无外乎戒、定、慧三宝 。 何为戒?戒就是自己经过无数次失败总结出来的一整套的交易规则 。 何为定?定就是不折不扣地执行 , 不怀疑 , 不犹疑 。 何为慧?慧就是变通 。 当市场出现有异于规则的变化时 , 能灵活地应对 , 不墨守成规 , 不生搬硬套 。 等待守戒 , 执行守定 , 遇惑守慧 , 这就是正确的交易行为 。
何时守定?何时守慧?当要采取行动、改变目前的交易策略前 , 最后问一下自己 , 市场出现了变化吗?市场给出了信号了吗?若回答是否定的 , 则应放弃改变策略的想法 , 继续耐心地等待 , 即为守定 。 若回答是肯定的 , 则马上行动 , 即为守慧 。 不过 , 大家千万不要定慧各别 , 将定慧分开 , 其实定慧本为一体 。 市场不可能完全重复昨天的故事 , 没有哪一天的走势能完全在今日的交易中找到他的克隆体 。 说市场没出现变化 , 只是说市场没有出现质的变化 , 但量变则无时无刻不在发生之中 。 面对量变渐进过程的变化 , 需要守定守慧 。 正如《坛经》所云:即慧之时 , 定在慧中 。 而定之时 , 定在慧中 。
对业已出现的交易结果 , 应心平气和地接受和轻轻松松地放下 。 《金刚经》云:过去心不可得 , 现在心不可得 , 未来心不可得 。 意思是 , 过去的事情结束了也就结束了 , 经验教训总结后就不应再挂在心中 , 真正做到“应无所住而生其心” 。
若持有如此般若思想 , 股票交易其实可以被认定为一个程序化的过程 。 信号出来就入市 , 信号坏了就出市 。 在交易信号出来前 , 千万不要吓自己;在交易信号出来后 , 千万不要骗自己 。 安然持仓 , 决然平仓 。
(以上内容仅供参考 , 不构成操作建议 。 如自行操作 , 注意仓位控制和风险自负 。 )
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