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[铸刻]青铜器上的神秘符号：龙纹

北京联盟_原题是：青铜器上的神秘符号：龙纹
当中国进入青铜时代以后 ， 青铜文化艺术迅速发展并且很快达到顶峰 ， 形成了齐全的门类 ， 包括青铜容器、乐器、兵器、车马器、杂器等 。
在中国传统文化中 ， 龙文化是相当重要的组成部分之一 。在远古时代 ， 龙就被先民视为神灵祥瑞 ， 长期以来受到世人的顶礼膜拜 。经、史、子、集四大类书中记载了许多龙的传说和先贤古圣对龙的崇拜、敬畏 。民间关于龙的神话故事可谓世代相传 ， 龙的各种形象也以绘画、雕塑、铸刻等艺术形式大量地出现于岩画、陶瓷、玉器、骨木器、青铜器、丝帛等等之上 。可以说龙的形象自古以来连绵不绝、无处不在 ， 俨然成为中华民族精神力量的象征 ， 是中华民族的图腾 。中国人被称为龙的传人 ， 在传统的十二生肖中 ， 龙列居其一 ， 绝非偶然 。
几千年前 ， 中国先民创造了辉煌发达的青铜文化 ， 这是人类文明史上的一朵奇葩 ， 琳琅满目的青铜器上也铸刻了丰富多彩的龙纹 。
神兽与神器的交融
龙纹与青铜器结合的历史必然性
中国的龙文化源远流长 ， 史前时期就已经出现了龙的原型 。山西吕吉县柿子滩石崖上保存了一幅大约1万年前的鱼尾鹿龙纹岩画;河南濮阳西水坡距今约6000年的仰韶文化古墓中有一条用蚌壳堆塑的龙;山西襄汾陶寺遗址出土了一件4000多年前龙山文化晚期的陶盘 ， 内底上有一条彩绘蟠龙纹 。红山文化、良渚文化等等文化遗存中也存在不少具有特色的雕刻玉龙 。为什么在史前时期的很多遗迹、遗物上会出现那么多龙的形象？这是因为在远古先民的意识里 ， 龙是沟通天地神人的瑞兽 ， 能兴风雨、预示吉凶祸福 ， 所以对其崇拜有加 ， 并用多种方式将其形象刻画出来 。
当中国进入青铜时代以后 ， 青铜文化艺术迅速发展并且很快达到顶峰 ， 形成了齐全的门类 ， 包括青铜容器、乐器、兵器、车马器、杂器等 。那时的青铜器不仅具有实用功能 ， 更是被用作沟通天地人神的祭祀器和标明社会权力等级的礼器 ， 因此 ， 不能否认 ， 在当时青铜器是一种神秘之器 ， 具有崇高尊贵的地位 。
一个是作为神灵瑞兽的龙 ， 一个是神秘尊贵的青铜器 ， 两者一旦在历史长河中相遇 ， 那便是天作之合 ， 必然交融在一起 ， 大放异彩 。
神秘古拙的商代青铜器龙纹
龙纹的奠基
考古发掘资料证明 ， 夏代已经出现了青铜礼器 。那时的青铜器铸造技术水平低下 ， 铸造出来的器物体薄粗糙 ， 通常素面无纹 ， 最多也只是装饰简单粗犷的几何纹 ， 还没有能力在青铜器上铸刻像龙纹这样结构复杂的纹饰 ， 这种情况一直持续到商代早期 。商代中期 ， 在极个别的青铜器上才开始出现用粗线条勾绘的结构简单、形体抽象的类似龙的纹饰 。商代晚期（即商王盘庚迁殷直至商纣灭国这一时间段 ， 也称为殷墟时期） ， 青铜器铸造技术发展得比较娴熟了 ， 人们终于能得心应手地将龙纹大量地装饰于青铜器上 ， 使这种神灵瑞兽与神器最终融为一体 。这个时期 ， 商人大致创作了五种青铜器龙纹形态 ， 分别是爬行龙、卷曲龙、花冠龙、双体龙、两头龙 。西周、春秋、战国时期的青铜器龙纹 ， 基本上是在这五种形态的基础上继承、发展而来 ， 因此可以说 ， 商代是中国青铜器龙纹发展史上的奠基时代 。
商人铸刻的青铜器龙纹是古拙、神秘、威严的 。这种时代性特征不单单是技术上的客观因素所致 ， 更重要的是因为先民意识里充满着对龙的神秘力量的敬畏 ， 在青铜器上他们要把龙的神秘、威严表达出来 ， 而不是追求个人对青铜器龙纹的艺术审美 。
这时青铜器上的龙纹以夔龙纹最多 ， 形态多样 ， 有带虎耳的 ， 有卷角的、曲折角的、长颈鹿角的、尖角的 ， 有长鼻前伸的 ， 有一足的、两足的、无足的等等 ， 但毫无例外 ， 它们都作爬行状 ， 通常大口张开 ， 神态威严 。商人也常常把它铸刻到青铜器的颈、腹部位 ， 作为器物的主要纹饰 ， 或者把它作为辅助纹饰装饰于器物的圈足上(图1) 。


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