中国北方民族史话--农夫耕作遍奚疆
跟契丹人经常在一起的是奚人 ， 奚人部族原来也称为库莫奚 。 这个词在鲜卑语中是“沙粒”或“沙漠”的意思 ， 蒙古人现在仍然还用这个词 。 以此猜测 ， 这个民族最早的驻牧地应该在一大片沙漠附近 。史书上 ， 北魏时就有库莫奚这个词了 。 隋朝以后 ， 可能是为了方便 ， 人们省掉了库莫两字 ， 直接把他们称为奚 ， 从此 ， 奚就成了这个民族的族称 。 金国后期 ， 奚人融合到其他民族中 ， 史书也再见不到这个字眼了 。 总的算下来 ， 奚人一共存在将近一千年 。最初 ， 奚与契丹是同一民族 ， 都属于东胡一系 ， 是鲜卑宇文部落的后裔 。 虽然奚与契丹语言相通、生活习俗很相近 ， 但他们又是两个不同的部落联盟 ， 后来两个部落各自发展 ， 可能有了一些区别 ， 奚就形成了单独的民族 。早期时 ， 奚人过着逐水草而居的游牧生活 ， 他们“善射猎” ， 还经常到北魏的边境劫掠 ， 当时是北魏重大的边患之一 。 唐朝是奚人最鼎盛时期 ， 那时他们的军事实力与契丹人旗鼓相当 ， 甚至比他们还强一些 。贞观年间 ， 奚人归附了唐朝 ， 唐太宗李世民很高兴 ， 给他们赐姓李氏 。 但奚人生活在边远地区 ， 并不安分 。 契丹人反唐起事时 ， 他们也一起参加了 ， 然后又和契丹人一同归附了突厥 。这个反复让唐朝非常生气失望 ， 对他们实行了打击措施 。 而契丹人跟回鹘关系比较好 ， 回鹘人帮助唐朝平定安史之乱后 ， 他们也转归唐朝 ， 并逐渐强大起来 。 但奚人是反唐的 ， 屡次受到打击 ， 势力大为减小 ， 已经无法和契丹人相比了 ， 只好又依附于契丹 。奚人不得已依附了契丹人 ， 而契丹对他们施行了“苛虐”盘剥政策 。 奚人对此都感到很怨愤 ， 不服气 ， 不断起义 ， 辽国也多次出兵征讨、镇压奚人暴乱 。经过一次次沉重打击 ， 奚人被迫举族臣服 ， “不敢复抗” 。 从此以后 ， 完全丧失了独立性 ， 变成契丹贵族统治下的一个部族 。两个民族毕竟有着相同的来源 ， 耶律阿保机为了安抚奚人 ， 对他们采取了怀柔政策 ， 允许奚人的王族与契丹人通婚 ， 还让他们改姓萧 。 萧是契丹王后的姓氏 ， 非常高贵 ， 后来著名的萧太后就是奚人 。因此 ， 奚人感恩戴德 ， 不仅承认了契丹的统治 ， 同时 ， 也全力支持契丹人 ， 成为契丹贵族镇压各种反叛的主要力量 。 在辽国与北宋对抗时 ， 奚人也一直是生力军 。奚人大致的居住地点是辽国南部 ， 与中原的汉人毗邻 ， 这使他们能更深入了解和吸收汉文化 ， 相比契丹人有一定的地理优势 。 后来他们普遍使用汉姓汉名 ， 对外和对内的各种交往中 ， 也广泛使用汉文 。 据说奚人还曾发明乐器奚琴 ， 二胡就从此演化而来 ， 这也是蒙古马头琴的前身 。奚人是比较重视农业的民族 ， 早在唐末 ， 就已经“颇知耕种” 。 他们虽然还是过着游牧生活 ， 但经营农业的人已经越来越多 。 北宋有个官员出使辽国 ， 路过奚境 ， 看到很多奚人都在务农 。 于是 ， 便把途中所见所闻写了一首诗：农夫耕作遍奚疆 ，部落连山复枕岗 。种粟一收饶地力 ，开门东向杂夷方 。田畴高下如棋希 ，牛马纵横似谷量 。12世纪初 ， 女真首领完颜阿骨打起兵反辽时 ， 奚人站在契丹人一边 。 在辽国行将覆灭之际 ， 奚人帮助契丹人在河北北部建立了北辽 ， 企图挽救辽朝颓势 。 后来 ， 在女真人打击下 ， 北辽统治者再次逃走 ， 留在当地的奚人自己建立了大奚国 。 他们称帝的时间虽然很短 ， 但这是奚族历史上的唯一政权 。 女真人绝不允许这种情况发生 ， 很快就把他们剿灭了 。女真人统治北方后 ， 对奚人采取严厉的打击措施 ， 其地位非常低下 ， 迅速被同化 。 金朝灭亡以后 ， 就再没有奚人活动的记载了 。
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