唐晓棠：杨庆祥评王姝蕲：欲望的虚拟形式 | 新批评( 二 )
这程序化的生活因为一个美院女生的闯入而引起了波澜 ， 矿工的欲望被一步步唤醒 ， 在故事最精彩的高潮部分 ， 在矿工的叙述中 ， 矿工和矿主小温州的身份发生了想象性的置换——矿工陈述自己才是真正的矿主 ， 而小温州不过是伪装的“暴发户” 。
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这一切和比特币有什么内在的关联？在开始我听说姝蕲要以“比特币”为素材创作一篇小说时 ， 曾大感兴趣 ， 我以为这会是一个以“比特币”为核心的“硬核科技小说” ， 但是很显然小说没有往我想象的方向发展 ， 而是回到了人物关系的书写上 。
比特币不过是一个媒介 ， 让这三个人物在一个逼仄的空间里上演赤裸裸的人性——这空间的设置和压抑感总是让我想起王安忆的“三恋”尤其是其中的《荒山之恋》 。 但与王安忆通过排除社会关系凸显欲望不一样 ， 姝蕲汲汲追求的 ， 却是要提醒我们社会关系无所不在 ， 即使在比特币这样一个虚拟的交换符号的背后 ， 依然是极其现实的欲望逻辑和社会逻辑 ， 比特币的虚拟性没有弱化而是强化了这一逻辑 。
《花前一人食》与《未来药》有类似的叙事母题 ， 那就是关于一个女性成长中的创伤——而这创伤往往来自于原生家庭 ， 在姝蕲这里 ， 尤其来自于母亲 。
《花前一人食》的女主角叫唐晓棠——这个名字在《比特圈》里作为一个可能行为不端的女性出现过一次 ， 但不构成任何内容 。 唐晓棠更年轻 ， 20岁 ， 不安分于自己的贫穷和卑微 ， 于是将改变的希望寄托于新兴的社交媒体 ， 她试图通过直播吃饭来获得成功 。
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这是一个双重失败的“反励志故事” ， 通过直播获得名利失败了 ， 同时试图疗愈创伤性的记忆也失败了 ， 理想中的生活和理想中的“白马王子”都没有出现 。
这篇小说在叙事方式上独树一帜 ， 用了一种“分身术”的对话方式 ， 现实中的唐晓棠和虚拟中的唐晓棠对话 ， 这对话中有质疑 ， 有反思 ， 有辩驳 ， 有同情和怜悯 ， 同时也将这无法获救的绝望和孤独推向了一种极致 。 就像比特币一样 ， 直播同样作为一种虚拟的交往模式 ， 却让人更深入地陷入到生活之网中 。
这篇小说里面我对那个外卖员很感兴趣 ， 他主动的闯入和超强的行动力掀开了无数个如唐晓棠一般的“白日梦患者” ， 让生活有了更新的可能 。
无论是书写《未来药》中的神经质 ， 《比特圈》中的压抑还是唐晓棠的臆想 ， 虚拟的欲望形式不过是人性中无法回避的魔障 ， 王姝蕲始终没有放弃生活本身的热度 ， 她固然看到了生活必将破败 ， 再也不会好起来的现实 ， 但又在字里行间里透露出一种不屈服的热情 。
这种不屈服使得她的小说充满了元气和生气 ， 虽然目前她只让我读到了上述三篇作品 ， 但我总觉得她会出其不意地又递出一篇新作 ， 说：“唐璜 ， 你觉得怎么样？”
【唐晓棠：杨庆祥评王姝蕲：欲望的虚拟形式 | 新批评】新媒体编辑 袁欢 图自摄图网
