【奇奇怪怪志怪者也】隋文帝之死—政治阴谋？
【【奇奇怪怪志怪者也】隋文帝之死—政治阴谋？】#新作者扶植计划+第二期#根据历史文献记载 ， 隋文帝之死属于“暴崩”
“暴崩”实际上为不明原因突然死亡的代名词 。 在正史《隋书·后妃列传》中对隋文帝的死亡前情形是这样记载的 ， 曰：“初 ， 上寝疾于仁寿宫也 ， 夫人与皇太子同侍疾 ， 平旦出更衣 ， 为太子所逼 ， 夫人拒之得免 ， 归于上所 。 上怪其神色有异 ， 问其故 。 ”夫人炫然曰：“太子无礼 。 上恚曰：‘畜生何足付大事 ， 独孤诚误我 ， 意谓献皇后也 ， 因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元严曰：‘召我 ， 儿!’述等将呼太子 ， 上曰‘勇也’ 。 述 ， 严出阁为勒书讫 ， 示左仆射杨素 。 素以其事白太子 ， 太子遣张衡入寝殿 ， 遂令夫人与后宫同侍疾者 ， 并出就别室 。 俄闻上崩 ， 而未发丧也 。 ”《隋书》此段记载虽未明指文帝被杀 ， 但实际上已给世人留下推猜的余地 ， 即文帝之死具有被谋杀的性质 。
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而最早怀疑并直接指出隋文帝死于被弑的是隋末唐初赵毅 ， 在其《大业略记》中曰：“高祖在仁寿宫 ， 病甚 ， 追帝侍疾 ， 而高祖美人尤篓幸者唯陈、蔡二人而已 。 帝乃召蔡于别室 ， 既还 ， 面伤而发乱 ， 高祖问之 ， 蔡曰：‘皇太子为非礼 。 ’高祖大怒 ， 剖指出血 ， 名兵部尚书柳述、黄门侍郎元严等令诏废追庶人杨勇 ， 即令废立 。 帝事迫 ， 召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药 。 帝简骁健宫奴三十人皆服妇人之服 ， 衣下置杖 ， 立于门巷之间 ， 以为之卫 。 素等既入 ， 而高祖暴崩 。 ”唐中期的马总在其《通历》中记载说 ， “上有疾 ， 于仁寿殿与百僚辞诀 ， 并握手欧欣 。 是时唯太子及宣华夫人侍疾 ， 太子无礼 ， 宣华诉之 。 帝怒曰：‘死狗 ， 哪可付后事 ， 遽令召勇 ， 杨素秘而不宣 ， 乃屏左右 ， 令张衡入拉帝 ， 血溅屏风 ， 冤痛之声闻于外 ， 崩 。 ”正因为有诸多史载 ， 自隋文帝死至今 ， 民间一直盛传炀帝弑父之说 ， 各小说笔记均载此事 ， 史学界也大多持此观点 。 持此说者不仅引《大业略记》、《隋书后妃列传》、《通历》等书为直接证据 ， 而且还考察了一贯品行 ， 既然为一时之情欲可以公然强奸父妃 ， 禽兽不如 ， 而为皇子又为何不能弑父呢!尤其是从炀帝后来对该案谋杀参与者杨素、张衡的态度可以看出些端倪 。 当杨素死后 ， 炀帝曾说：“使秦不死 ， 终当夷族 。 ”杨素是帮他夺取储君之位的首要人物 ， 为何他反要夷其族呢?而张衡在炀帝时一再遭贬 ， 先出任榆林太守 ， 后令其督役楼烦城 。 炀帝出巡榆林 ， 见其依然健壮胖硕而无憔悴清瘦状 ， 以为其不念其咎 ， 便说：“公甚肥泽 ， 宜且还郡 。 ”后来加之罪欲斩之 ， 但不知何故而放归田里 ， 除为民 ， 并令其亲属监视他的行为 。 炀帝征辽东还 ， 张衡的妾告他心怀怨望 ， 谤诽朝政 ， 便诏赐死于家 。 张衡临死 ， 大声喊：“我为人作倾听等事 ， 而望久活!”监刑者吓得捂住耳朵 ， 赶紧将他弄死 。 从炀帝对杨素、张衡的态度 ， 与雍正帝对隆可多、年羹尧态度如出一辙 ， 其中定有见不得人的大阴谋 。
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而持异议的学者认为文帝属于病死 ， 而不是被弑 。 首先 ， 对持“被弑说”者引用的材料加以怀疑 ， 认为赵毅的《大业略记》属于野史 ， 材料多于民间的传说 ， 在隋未唐初那种特定的历史环境里 ， 人们对隋炀帝深恶痛绝 ， 《大业略记》在记述隋文帝死因问题上不可避免要掺杂个人的思想感情 ， 以期引起人们对隋炀帝的憎恨 。 且《大业略记》的记载与正史文献《隋书》、《通历》的记载又不相同 ， 《大业略记》记述炀帝对蔡夫人“欲行非礼” ， 而《隋书》、《通右》却记述炀帝对陈夫人“欲行非礼” 。 至于《隋书》 ， 采用的也是当时社会上流行的传说 ， 并非言之有据 ， 在《隋书》“文帝纪”、“炀帝纪”中均未肯定文帝之死因 。 《隋书》是唐初编纂的 ， 唐朝李渊为掩饰自己夺隋纂权的非合法性 ， 千方百计诋毁隋统治者 ， 把炀帝描写成一个恶魔 ， 即便如此 ， 也只是持怀疑态度 ， 可见并没有找到炀帝弑父的证据 ， 不然 ， 是决不会放过这个“诋毁”炀帝的机会的 。 郑显文在《隋文帝死因质疑》一文中认为 ， 史书载的因隋炀帝欲好文帝妃宣华夫人而引起“弑父”说 ， 经不起推敲 ， 其原因：一是文帝病重 ， 炀帝宫中侍疾 ， 宣华夫人起身更衣 ， 旁当有宫女侍候 。 其时炀帝尚未继承大统 ， 处于仍受威胁的地位 ， 一向以谨慎著称的炀帝绝不会在众宫女面前欲行非礼而做?皇后已是半老徐娘 ， 若她与炀帝俩人以前没感情基础 ， 炀帝绝不会对她“欲行非礼” ， 即使俩人以前有感情 ， 炀帝对她“欲行非礼” ， 她也不会诉之文帝 。 而事实上 ， 炀帝早与文帝二妃宣华、容华夫人有过不正当的关系 。 而且这种交往使俩人感情发展很深 。 这从宣华夫人死后 ， 炀帝制《神伤赋》可得到验证 。 所以 ， 文帝死后 ， 宣华、容华夫人由其父的宠妃变成其子炀帝的爱妃也就不足为怪了 。 而炀帝之所以在文帝死后八日才发丧 ， 主要是为了有时间对付废太子杨勇和汉王谅的叛乱 。
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