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「白话珠城」中国历史上唯一一位不以“朕”自称的皇帝( 二 )


其实在元朝 ， 朱元璋出家当和尚跟给地主放牛 ， 性质是一样一样的 ， 用他自己的话说 ， “想活命 。 ” ， 说白了都是为了混口饭吃 。 说句讽刺的话 ， 在古代开寺庙的人也就是一个大地主 ， 盛世开门迎接香客 ， 租地收租金 ， 但是到了灾年 ， 关了庙门紧闭不出 ， 在庙里吃斋念佛闭关修行 ， 其实这也不能怪人家 ， 俗话说“地主家也没有余粮啊” ， 庙里的和尚都吃不饱 ， 哪里能普救得了众生？
最重要的是 ， 元朝十分信奉佛教 ， 据说元朝的统治者信奉佛教已经到了荒谬的程度 ， 或许是因为蒙古人多年征战 ， 烧杀抢掠的事做多了 ， 内心也需要平静 ， 想要赎罪吧 。 因而这时候藏传佛教就开始流行 ， 由于皇帝特别信 ， 导致和尚有很多特权 。 法律对和尚的约束相对是宽松许多的 ， 和尚能做的事也就多了 。 寺庙的另外一个特权就是不用缴税 ， 所以一个寺庙中除了少数会念经的和尚外 ， 其余都是给寺庙打工的 。 元朝的和尚地位很高 ， 而汉人被划分到第三四等公民 ， 甚至在元朝统治者眼中 ， 汉人跟一头驴子等价 ， 所以 ， 和尚也不是汉人能随便当的 。

「白话珠城」中国历史上唯一一位不以“朕”自称的皇帝
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少年朱元璋之所以能够到皇觉寺当和尚 ， 他父母的是功不可没的 ， 小时候的朱元璋体弱多病 ， 他的父母曾经到皇觉寺许过愿 ， 皇觉寺的方丈应该也认识朱重八 。 家里人都死光了后 ， 或许是误打误撞 ， 或许上天注定 ， 总之朱元璋稀里糊涂地就走到了皇觉寺 ， 方丈见他可怜 ， 又见他身体也算硬朗 ， 能干活 ， 而且更重要的一点是朱元璋还读过几年书 ， 在当时也算是知识分子 ， 这才收留了他 。
朱元璋去寺庙烧香祈福 ， 回想起小时候在皇觉寺 ， 当小和尚挑水劈柴的苦日子 ， 就想逗逗眼前的和尚 ， 只见朱元璋慢条斯理地问：“朕需要下跪吗？”这可是个难解的扣 ， 怎么能让九五之尊的皇帝下跪呢？那还不得给全寺僧人带来杀身之祸啊！幸好胡须发白的方丈见过世面 ， 吐出一句“真龙不必拜泥佛” ， 不仅巧妙化解了危机 ， 而且让皇帝倍觉得有面子 。 朱元璋一高 ， 赏了不少的香油钱 。 举旗起义
1351年 ， 不堪忍受元朝黑暗统治的农民阶层中爆发了起义 ， 虽然不久就被镇压了 。 但这次起义却如星星燎原之势席卷全国各地 ， 短短一年内 ， 这个强大的元帝国爆发了几十起起义 ， 成千上万的人参与了进来 。 即使是所向披靡的蒙古骑兵 ， 对此也毫无办法 。

「白话珠城」中国历史上唯一一位不以“朕”自称的皇帝
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元至正十二年（1352年）三月初一的早上 ， 朱元璋收拾好几件衣物 ， 跨出皇觉寺大门 ， 踏上了去往近邻的漆州的路途 。 朱元璋是要去“参军”的 ， 从此刻起他真正了走向了起义之路 。 而且今后将在这条路上越走越远……
25岁的朱元璋参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝 ， 至正十六年（1356年）攻占集庆路 ， 将其改为应天 。 至正二十七年（1367年）命徐达、常遇春以“驱逐胡虏 ， 恢复中华” 为号召 ， 举兵北伐 ， 以推翻元朝统治 。 洪武元年（1368年）初 ， 在应天府称帝 ， 国号大明 ， 年号洪武 。 同年秋攻占大都 ， 结束了元朝在全国的统治 。 又平定西南、西北、辽东等地 ， 最终统一全国 。
这一切的一切都在后来朱元球称雄天下的过程中起到了举足轻重的作用 。 此时的朱元璋 ， 内心已经种下了一颗种子 。 只为等待一个时机 ， 时机一到便会疯狂生长 ， 势不可挡 。

「白话珠城」中国历史上唯一一位不以“朕”自称的皇帝
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朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革 ， 政治上废丞相和行中书省 ， 设三司分掌权力 ， 进一步的加强了中央集权 ，严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度；经济上大搞移民屯田和军屯 ， 兴修水利 ， 解放奴婢 ， 减免税负 ， 派人到全国各地丈量土地 ， 清查户口等；文化上紧抓教育 ， 兴科举 ， 建立国子监培养人才 ；对外加强海外交流 ， 恢复中华宗主国地位 。 社会生产逐渐恢复和发展 ， 史称洪武之治 。 吃了文化亏？


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