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『』魏晋时期，唐寓之被迫起义，一场由户籍制度引发的动乱

魏晋南北朝时期大概是整个中国历史上最看重门第的一个时期了 ， 因为魏晋一直以来用“九品中正制”取仕的方法 ， 使得当时逐渐形成了两种人 ， 分别是士族和庶族 。
这两种人在社会上的待遇完全不可同日而语 ， 当时使用的黄白籍制度 ， 就是专门用来区别衣冠南渡之后南下的北方士族和南方土著居民的 ， 说白了就是在士族与庶族之间划上一条鲜明的分割线 。
这种区别待遇其实完全就是明晃晃的种族歧视 ， 所以当时南方庶族们也曾抗争过 ， 接着就有了唐寓之起义 。
『』魏晋时期，唐寓之被迫起义，一场由户籍制度引发的动乱
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一、两晋以及南朝时实行的户籍制度
1、两晋以及南朝时的正式户籍 ， 黄籍
所谓黄籍 ， 顾名思义 ， 就是将人的户籍记录在黄纸上 ， 然后登记成册的一种户籍制度 。据《太平御览》卷六百六引《晋令》记载：“郡国诸户口 ， 黄籍 ， 籍皆用一尺二寸札 ， 已在官役者载名 。”
早期纸张还没有大量投入使用的时候 ， 人们用木牍来记录东西 ， 所以最初的黄籍皆用“一尺二寸札” 。
在两晋以及南朝的时候 ， 黄籍是作为正式户籍存在的 ， 只有被黄籍登记在册的人 ， 才是地地道道名正言顺的两晋以及南朝人 。黄籍可以说是古代官方的身份证也不为过了 。
『』魏晋时期，唐寓之被迫起义，一场由户籍制度引发的动乱
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2、为了区分北方士族与南方土著 ， 白籍与黄籍并存的东晋和南朝
如果西晋没有灭亡 ， 北方的士族们没有经历衣冠南渡 ， 那么黄籍的制度应该也能继续应用下去 ， 但是人算不如天算 ， 西晋灭亡了 ， 北方的人民不得不南渡 ， 以免会有性命之忧 。
相对应的 ， 在原本全国范围内实行黄籍制度的基础上 ， 晋增设了白籍制度 。
所谓白籍 ， 其实就是东晋以及南朝时的另外一种户口登记形式 ， 将寓居江南侨州郡县的北方人民户籍信息专门用白纸记录 ， 然后登记成册 ， 用于区别南方的土著黄籍居民 。
说明白点 ， 原本居住在北方的人 ， 他们和南方的居民一样 ， 户籍登记都是黄籍 ， 但是西晋灭亡之后 ， 北方的居民不断南迁 ， 和南方的居民处于混居的状态 ， 为了区分二者 ， 南迁的北方居民就被登记成白籍 ， 而原本的南方人则继续用黄籍 。
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二、黄籍与白籍人的两种不同处境和心态
1、金字塔顶端 ， 优越感十足的“白籍”
我为什么会说有白籍的人是生活在金字塔顶端 ， 有十足的优越感呢？
白籍人确实不能和那些高门大户相比 ， 但是同样生而为人 ， 政府硬生生地将他们与南方的土著居民们作出了区别 ， 给了他们十足的优待 。
但是获得白籍也是有代价的 ， 因为由北方南下的百姓们 ， 他们在南方没有固定的住所 ， 没有赖以为生的土地 ， 所以相对应的 ， 白籍居民也不用承担赋税 。
最初东晋实行黄白籍制度的本意是想着等到故土收复之后 ， 这些白籍人士能够回归原籍 ， 所以当时白籍是属于临时户口 ， 类似于临时居住证 。
而持白籍者可不修闾伍之法 ， 免交税服役 。能够不修闾伍之法外加免除徭役 ， 这对于生活在平常人家的南方老百姓来说 ， 是多么有诱惑力的啊！
因为在古代 ， 有的时候老百姓所要承受的赋税是非常沉重的 ， 所以不交赋税 ， 对于他们来讲就已经将白籍和黄籍的土著南方居民拉开了差距 ， 相对于土著的南方黄籍居民 ， 侨州郡县的北方白籍人民可不算是优越感十足么 。


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