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『诗词』写在桥洞里的宋词，都以为是神仙所作，皇帝却说：福建秀才写的

『诗词』写在桥洞里的宋词，都以为是神仙所作，皇帝却说：福建秀才写的
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在南宋初年 ， 宋高宗赵构得到一首美妙的宋词 。这首词的文采华美 ， 意境高远 ， 语出不凡 ， 似有洞悉天地万物之意 。更为重要的是 ， 这首词的发现地非常特殊 。当时苏州的垂虹桥气势雄伟 ， 有七十二个桥洞 ， 在其中一个桥洞内壁之上 ， 就找到了这首名为《洞仙歌?飞梁压水》的词作：
飞梁压水 ， 虹影澄清晓 。橘里渔村半烟草 。今来古往 ， 物是人非 ， 天地里 ， 唯有江山不老 。
雨巾风帽 。四海谁知我 。一剑横空几番过 。按玉龙、嘶未断 ， 月冷波寒 ， 归去也、林屋洞天无锁 。认云屏烟障是吾庐 ， 任满地苍苔 ， 年年不扫 。
这首词的辞藻华美 ， 意境更美 。上阙是说垂虹桥的气势 ， 一桥飞架南北 ， 压在水面之上 ， 它的倒影也清晰可见 。原本繁华的渔村 ， 却已经有一大半被烟草覆盖 ， 有凋敝之气 。岁月无情 ， 古往今来 ， 早已物是人非 ， 在这茫茫天地之中 ， 唯有江山不改 。
『诗词』写在桥洞里的宋词，都以为是神仙所作，皇帝却说：福建秀才写的
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如果说上阙借垂虹桥说到两岸风情 ， 更进一步说到天地人的哲学观念 ， 那么在下阙中 ， 作者却将自己我代入之中 ， 给人不凡的感受 。戴着雨巾风帽 ， 四海之内有谁知道我的存在？一剑穿破时空 ， 来去几番 。垂虹桥如玉龙 ， 声嘶不断 ， 沐浴在冷冷的月光之下 ， 屹立在寒波之上 。归去吧 ， 只有那林屋洞天福地没有锁 ， 才是我的地方 。认准云屏烟障之处才是我的家 ， 任它满地青苔 ， 我却年年不去打扫 。
在这首词中 ， 词人的口气十分狂妄 ， 而且有些普通人难以理解之处 。比如作者声称的“洞天” ， 那是道教传说中的天下福地 ， 只有得道之人才能居住 。又比如作者将时空之间谈笑自若 ， 仿佛来去自如 ， 一派仙人语境 。再加上它的发现地实在特殊 ， 因此 ， 这首词是当作神仙所作 ， 送给宋高宗赵构的 。
『诗词』写在桥洞里的宋词，都以为是神仙所作，皇帝却说：福建秀才写的
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赵构得到此词后 ， 将它交给朝臣们共同欣赏 。当时还有阿谀奉承的文臣 ， 装模作样思索再三 ， 竟然考证出是吕洞宾所作 。赵构沉吟半天 ， 笑着说道：“哪有什么神仙 ， 这一定是福建秀才所作 。”
大臣们很震惊 ， 连忙向赵构请教原因 。赵构虽然在抗金上备受后人诟病 ， 但他自幼受名师指点 ， 熟悉诗词的格律、音韵 。他说 ， 这首词所叶韵脚多为闽南方言 ， 尤其是下半阕中的“帽”、“过” ， “锁”、“扫”等字 ， 只有用闽南话来读 ， 才是叶韵的 。
『诗词』写在桥洞里的宋词，都以为是神仙所作，皇帝却说：福建秀才写的
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群臣还是将信将疑 ， 又不敢反驳 。过了很久之后 ， 人们才得知了真相 。原来 ， 这首词的作者叫做林升 ， 又名林外 。他是福建晋江马坪村人 ， 屡试不第 ， 一直到五十岁时才考上进士 ， 被授予兴化县令 ， 而他的仕途也就到此为止 。
虽然仕途不如意 ， 但林升却满腹豪情 ， 诗词文采卓绝 ， 更有怪诞之举 。他经常穿着道士服侍 ， 流连于苏杭一带 ， 放浪形骸 ， 口出惊人之句 。比如他曾经游西湖 ， 宿酒家 ， 让酒保从虎皮荷包中取钱 ， 按钱买酒 。荷包的钱似乎取之不尽 ， 而林升也似乎千杯未醉 。酒店人大为惊骇 ， 以为见到了神仙 。林升临走之时 ， 还在酒店题下了一首意味深长的诗：药炉丹灶旧生涯 ， 白云深处是吾家；江城恋酒不归去 ， 老却碧桃无限花 。


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