吉祥说历史:遇到一块神奇的石碑,当看到上面字后,他一头撞死了,此人逃命时

杨家将 , 中国最为著名的“爱国作战集体”之一 , 其中的佘太君也被看作巾帼不让须眉的代表 。
可以说 , 杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事 。 当时 , 杨家名将可谓一口金刀八杆枪 , 令辽兵闻风丧胆 , 对宋朝可谓居功至伟 。 怎奈奸臣当道 , 潘仁美大奸大佞 , 自此 , 杨家名将遭到严重迫害 。
吉祥说历史:遇到一块神奇的石碑,当看到上面字后,他一头撞死了,此人逃命时
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杨继业与妻子相识相爱 , 是在其攻打佘王城的战役之中 , 而后来的佘太君正是此时佘王的女儿 , 也就是说 , 杨继业打个仗既把佘王城拿下 , 又娶了个老婆 , 在当时可谓是人生赢家 。
佘王后归降了大宋 , 但是 , 归顺还没几年 , 佘王城又被辽军攻破 , 杨继业率领杨家众将前来试图拿回此地 , 然而 , 此时就不像第一次那般顺利了 。
萧太后可谓是奇女子 , 精晓各类阵法 。 其在卧羊台布下了一个“五虎殉羊阵” , 因为 , 杨继业破阵失败 , 杨家将在此损失惨重 , 杨自己也失去了一个儿子 。
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兵败如山倒 , 之后 , 宋朝军队只得向西遁去 , 途径一个村庄时 , 杨继业发觉此地不太对劲 , 原来萧太后早在此处布下了一个奇阵 , 就等着他上钩呢 。
杨家将最终来到两狼山处 , 此时 , 他们已被辽军包围 , 杨继业带着自己两个儿子冲上一个山坡后 , “李陵碑”赫然出现 。 杨继业认为这是一个预示 , 自己不可能活着离开此地 , 还不如一头撞死在碑上 , 以保一个忠烈之名 。
杨继业打定主意后 , 便命令自己的两个儿子六郎和七郎自己冲出重围 , 自己选择自杀 。 之后 , 两兄弟好不容易冲出重围 , 可七郎回头看到父亲的尸体还在敌阵之中 , 目眦欲裂 , 转身又冲入敌阵 , 抱起父亲尸体后左突右冲 , 最终 , 因寡不敌众 , 也死在辽军手上 。
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吃了这一败仗 , 杨家男丁最后只剩六郎一人 , 可谓是满门都投入到了爱国事业中来 , 后期 , 甚至出现了杨家女将 。
凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神 , 是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌 , 反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托 。 男人牺牲了 , 佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗;主人战死了 , 杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗 。 可以说 , 在中国历史上 , 凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家 。
以上的事迹有人说只是传说 , 但是 , 也有人认为历史上确有此事 。
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“忠君爱国”从来都是杨家将的故事想要表达的内核 , 杨家可谓是一家忠烈 。 而上文提到的卧羊台 , 历史上是真实存在的 。 考虑到当时辽宋两方的地理位置再结合史料记载 , 卧羊台这块地确实是兵家必争之地 。
宋史中 , 杨继业确有七个儿子 , 但是 , 只有六郎杨延昭的名字能对得上 , 说明六郎是真实存在的 , 杨延昭儿子杨文广也是确有其人 。 杨继业战死在李陵碑前 , 但是 , 其确切地理位置如今也很难说清楚了 。
吉祥说历史:遇到一块神奇的石碑,当看到上面字后,他一头撞死了,此人逃命时
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有人考证 , 当年穆桂英家族就是在阴山脚下生活的 。
其一 , 穆桂英的姓氏其实就是来自“慕容” , 而慕容这个姓氏一开始是来自于鲜卑族的 , 在中国北魏时期就在阴山那一带定居 , 从姓氏上考证是说的清的 。
二是 , 在欧阳修给李琪写的墓志中写到:“杨琪初娶穆容氏 , 又娶李氏 。 ”而杨琪的身份就是杨文广的堂兄弟 。
第三 , 杨琪既然娶了“慕容氏” , 那么 , 杨文广再与“慕容氏”联姻的可能性也是十分大的 ,


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