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「重庆晨报」四十年治世清平，重新发现宋仁宗：与士大夫共治天下( 二 )


可见 ， 虽然北宋的有识之士希望通过官员的高尚道德引导 ， 向有利于整顿吏治、维护社会稳定的方向发展 ， 但仁宗时台谏弹劾中所包含的不利因素反而深刻影响到了北宋的官场生态 ， 道德问题成为台谏官打击政敌最冠冕堂皇的理由 ， 由此使得官场权力斗争愈发驶出可控的轨道 ， 乃至造成无可挽回的后果 。
「重庆晨报」四十年治世清平，重新发现宋仁宗：与士大夫共治天下
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电视剧《清平乐》剧照 ， 宋仁宗
除了“台谏制度”的制约外 ， 仁宗时期十分推崇“无为而治” ， 使得权力下移 ， 君主为主权者 ， 而宰相为治理者 ， 即“事无大小 ， 悉付外廷议” ， 意思是国家的事无论大小 ， 都要经过以宰相、御史为代表的行政、司法系统的讨论 ， 皇帝不能独断专行 。 皇帝颁发诏书时 ， 若无宰相副署 ， 则不具备执行效力 。 正是在这样多重制度的规约下 ， 朝廷才维系了相对公平、公正的政治环境 。
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电视剧《清平乐》剧照
励恭俭之道
后世普遍认为 ， 成就仁宗之“仁”的 ， 既有祖宗家法与朝堂制度等外在条框的规约 ， 更离不开仁宗本人品性的参悟与渗透 。 宋仁宗为人宽容、仁厚 ， 善待大臣 ， 体恤民生 ， 不矜名 ， 不封闭 。 皇帝包容异见 ， 士大夫和而不同 ， 这都为宋的繁荣锦上添花 。
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电视剧《清平乐》剧照
身在帝王家难免豢养一身骄矜之气 ， 仁宗却反而善于换位思考、体恤旁人 ， 几个例子足以说明 。
一次用餐时 ， 仁宗吃到一粒沙子 ， 但他吐出沙子后 ， 赶忙叮嘱宫女：“千万别声张我吃到沙子 ， 这可是死罪啊 。 ”
《东轩笔录》记载 ， 一次仁宗在散步 ， 时不时回头看 ， 随从们都很纳闷 。 回到宫中后他着急地对嫔妃说：“朕渴坏了 ， 快拿水来 。 ”嫔妃问仁宗：“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水 ， 却忍着呢？”仁宗说：“朕屡屡回头 ， 但没有看见他们准备水壶 ， 如果我问了 ， 肯定有人受罚 ， 所以就忍着口渴回来再喝水了 。
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电视剧《清平乐》截图 ， “喝水”剧情
历史中不乏对皇家生活纸醉金迷、极尽奢华的描述 ， 而身在皇家的仁宗却因为太接地气而显得有点“抠门儿” 。
「重庆晨报」四十年治世清平，重新发现宋仁宗：与士大夫共治天下
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电视剧《清平乐》截图
宋仁宗与曹皇后仁宗寝宫的被子 ， 由于很久未换 ， 洗得颜色从明黄变成暗黄 。 他禁止宫中奢华 ， 常常宣扬“粒粒皆辛苦” 。 据北宋陈师道的《后山谈丛》记载：某年初秋 ， 有官员献上蛤蜊 ， 仁宗问蛤蜊的价格 ， 宫人答：这些蛤蜊一共28枚 ， 每枚1000钱 。 仁宗听罢立刻沉下脸说：“我常常告诫你们要节俭 ， 现在这点蛤蜊就要28000钱 ， 我怎么吃得下？”最后硬是没吃这些蛤蜊 。
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电视剧《清平乐》剧照
据《续资治通鉴》记载 ， 宋仁宗在饮食起居方面十分节俭 ， 甚至到了吝啬的地步 。 有一天 ， 他对大臣说：“朕日膳不事珍美 ， 衣服多以缯缣（粗布） ， 屡经浣濯（多次洗涤） ， 宫人或以为笑 。 ”
行仁政之风
从仁宗的生活日常及其与宫人的相处轶事便能看出他宽宏恭俭的德行 ， 而身为一国之主 ， 其仁爱之心在诸多政治举措中更能显现 。
仁宗尚德缓刑 ， 对案件尽量辨清实质 ， 从轻发落 。 当时四川有位读书人给成都太守献诗 ， 诗云：“把断剑门烧栈阁 ， 成都别是一乾坤”（此句意指切断与外界来往通道 ， 自立门户 ， 李白《蜀道难》中写：“剑阁峥嵘而崔嵬 ， 一夫当关 ， 万夫莫开 。 ”这里的剑阁 ， 又名剑门关 ， 在四川剑阁县北 ， 是大、小剑山之间的一条栈道 ， 长约三十余里 。 当年蜀地艰险 ， 与外界沟通多靠剑阁这样的栈道）


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