北京故宫交泰殿后坤宁宫前，有个石头方台是做啥的
谢邀。是索伦杆。在坤宁宫院子的东南有一个石座，这是在农历五月和十月插大木头祭祀萨满用的，适时，击鼓振铃，载歌载舞，祭神祭天。这索伦杆子祭祀啥神呢？有多种说法，如：满人中骑射，杆子像矛，祭祀的是长矛：有的说满洲重采集人参，挖人参用棒槌，祭的是棒槌……有的说满洲重土地五谷，祭的是社稷；有的说杆子指向天，祭的是上天；有的说满洲迷信鬼神，祭的是各种神灵；还有的说满洲为森林文化，祭的为树木等。相传，满洲始祖爱新觉罗·布库里雍顺的后代对族众施以苛政，遂发生了部众叛变，族长、头人被杀殆尽，只逃脱了一个名叫凡察（努尔哈赤）的男孩。眼看将被追上，凡察已无力再跑，情急之下便趴在一棵枯树之下。就在这时从远处飞来一大群乌鸦。追寻的人赶到时只看到一片黑压压的乌鸦呱呱乱叫，没有发现人的踪影。多亏了乌鸦的救命之恩，凡察逃过了生死劫，爱新觉罗氏的子孙后代才得以繁衍生息。 为了纪念乌鸦救命之恩，爱新觉罗后世子孙在屋前竖杆，祭祀乌鸦神成为皇家和满族人家重要的祭礼活动。努尔哈赤在赫图阿拉时设堂子祭神，立杆祭天。皇太极在沈阳城东也设堂子，每年春节和重大节日皇帝亲率皇室成员及王公大臣谒堂子祭神、立杆祭天。定都北京后又在长安左门之东建堂子，在坤宁宫设神堂，立神杆。 坤宁宫内杀牲祭神的同时，在宫外还要祭天。杀猪后将猪下水等切碎拌以碎米，放在院中索伦杆上的锡斗内，以饲“神鸦”。 这一满族特有的习俗在北京和东北一直延续到清末。以上转自百度贴吧嗯
是这个样的
就是这东西简单来说就是这个石墩上插了个木桩，上面的小碗里放一些粮食喂乌鸦，是一种祭祀习俗。不只是坤宁宫有喔。
■网友的回复
谢邀。此为满族祭祀所立神杆之夹杆石。具体请百度搜索“索伦杆”或“神杆”。下图为沈阳故宫清宁宫前的神杆
【北京故宫交泰殿后坤宁宫前，有个石头方台是做啥的】
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