钱锺书混迹官场的话会有怎么样的结果
自问自答。钱钟书要是能按照自己说的做,那就一定是个做权奸的料!用事实说话是最有用的。就用《管锥编·诗经正义·采葛》中钱先生对于官场的洞见来说事儿吧。《诗经·采葛》中的“一日不见,如三月兮”在现在多用来表达爱情,而在古代则是用来演绎基情的。《毛诗序》说这是因为君子一天见不到君主,心里空落落的老是害怕有小人在君主面前说他坏话。所谓“一日不朝,其间容刀”,一旦从君主身边离开,谗言立马进入君主的耳朵,这是一条铁律。所以不离开君主,别人自然不好散播流言蜚语来重伤自己,而自己好说别人的坏话,不自觉就成了佞臣,韩非子所谓的八奸,吹枕头风的“同床”排第一,成天叽咕这个不好那个不好的“在旁”排第二,所以自古以来的权臣,即便是自己老的不像样了,也不愿意归隐山林,好去退休养老,并非是贪恋权力这一条原因,不愿意走,是因为与君上疏远了,“其间容刀”。所谓“急流勇退”对于官场人物而言,仅仅只是个遥不可及的奢望。想当年,把大唐王朝闹得鸡飞狗跳的牛李党争,朝堂像是菜市场,叽叽喳喳没完没了,最后弄了个两败俱伤、鱼死网破,李德裕被便到了南方烟瘴之地,他对于在朝为官、不离君侧的无奈与辛酸理解的最为透彻。李德裕:“不愿意放弃自己手中的权利,整天凑皇帝身边,恋位不去的人,在我看来,不知道比那些整天嚷嚷着归隐的吊人强多少倍。这世道,好人少,坏蛋多,一旦放弃手中的权力,立马被人整死。手里有权力就能让那些个不满的人闭嘴,就像是拿着大棒赶狗一样顺手,又像是把门一关别人想揍你劳资TM就是不开门!如果把大棒丢掉,那你很快就会被一群疯狗撕巴撕巴给吞咯。之所以我不愿意走,一直呆在皇帝身边不退休,就是想着,多呆一天就能多续一天的命,你要是还不懂,那我再多举个栗子,就好像骑着狂奔的马时你不能把马鞭子丢掉,驾驶小船在湍急的河流中时不能丢掉船桨啊!就是害怕我走之后没完没了的逼事把我给弄死,倒不是我贪恋禄位,觉得这是啥天底下多好的美差啊!你不信是吧,你还觉得当官好?我以前在中央的时候,不想干了,就打报告说自己病了,要退休养病,我的苦逼生涯立马就开始了,上面火速给了指示,让我到鸟不拉屎的南方烟瘴之地去养病,养你妹啊!本来想着远离权力斗争的漩涡自己就安全了,没成想,真尼玛是天高皇帝远啊!皇帝估计都不知道是咋回事,就被牛党那帮子逼人给忽悠了!所以,远离皇帝,离死也就不远了!我怎么不知道身退之后遭殃的道理,主要就是以前死要面子,看不起文种、李斯这种死赖着不走非要分桃子的人,急流勇退就是句屁话啊!陆机这个书呆子竟然说过放弃权势才能保全自身,不被皇帝赏识才是福气这样的话,真是把书都读到狗肚子里了!”(翻译的带有强烈的个人感情色彩,如果你觉得这是一坨狗屎,想看原文,出处在这里《李卫公外集卷二·退身论》)西方有谚语:“身不在此,人必求疵。”说到这里,钱钟书这篇《管锥编·采葛》差不多就完了。反正钱先生即便不当官,光凭他对于中国官场的洞见,当个权臣的幕僚也是绰绰有余啊!
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谢邀,看得透与做得到是两回事儿。
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就拿高玉良是汉东大学的教授来说,当了省委副书记,那么方鸿渐是克莱登大学的名誉教授!指不定连个厅长都混不到。。。
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答之无益