【走吧自驾游】他致力于民族研究,常代表国家出访,一些地域风俗连他见了都尴尬走吧有约·初哥说( 四 )


【走吧自驾游】他致力于民族研究,常代表国家出访,一些地域风俗连他见了都尴尬走吧有约·初哥说
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辛蒂罗姆人自成为遍及世界各地的浪荡民族以来 , 备受歧视和压迫 , 处于社会底层 。 辛蒂罗姆人是他们的自称 , 听上去有些陌生 , 但只要提到“吉卜赛人”就再熟悉不过了 。
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全世界的辛蒂罗姆人约三分之二集中在东欧 , 从15世纪后半叶起 , 有关国家开始对辛蒂罗姆人采取限制措施 , 迫害他们的法令和条例层出不穷 , 仅在德国和奥地利就有68条之多 。 第二次世界大战期间 , 辛蒂罗姆人约有十分之一死于纳粹集中营 。 从20世纪60年代起 , 辛蒂罗姆人的组织相继出现 , 总部位于德国海德堡的辛蒂罗姆人中央委员会就是其中较有影响的组织之一 , 他们领导着全德国约50万辛蒂罗姆人为争取平等和政治经济权利而斗争 。
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Q8:您还是一位原始部落探险家 , 去过多少原始部落 , 能否给大家说说原始部落中的趣事?
我主要说说探访巴西原始森林里的印第安人部落 。
我们的大卡车穿行在原始森林中 , 路是坑坑洼洼的 , 我们不仅要扶稳 , 还要不时地躲避路边的树枝或树干 。 就这样跌跌撞撞地坐了半个小时的车 , 终于来到了这个村子 。 该村的印第安人叫“雅马拉比底人” , 约200多人 , 分别居住在6个大茅草屋里 , 这些茅草屋环绕在一个足球场大小的操场上 。 操场中央有两个小茅草棚 , 是村落举行集体活动的场所 。 我们来到村子中央的小棚旁 , 不禁被眼前的情景惊呆了:村子里的印第安人无论男女老幼全是裸体 。 男人们正在往自己身上涂着自制的涂料 , 绘画着各种图案 。
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我们被带到一个长者面前 , 陪同我们的塞瑟尔告诉我们这是酋长 , 酋长热情地向我们伸出手 , 握过之后 , 塞瑟尔说 , 你们已经成为他们尊贵的客人了 。 酋长一边同我们交谈一边往自己身上涂颜料 , 其他印第安人也围过来与我们攀谈 。 看着他们坦然自若的样子 , 我倒觉得有点不好意思了 , 好像他们穿着衣服 , 我是赤条条的 。
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我注意到在草棚里有两个已装饰好的夸鲁普树干 , 两个老人正在对着它们摇着沙锤 , 吟唱着什麽 。 酋长说 , 村子旁还有一所5年制小学 , 用葡萄牙语教学 , 毕业后可去其他地区继续上双语制中学 , 乃至大学 。 塞瑟尔说 , 从人种学上看 , 他们属蒙古人种 , 可能是数万年前从亚洲越过白令海峡来到这里的,就整个村落的社会结构和文化生活看 , 他们至少生活在2万年前的原始社会 。 塞瑟尔自豪地说 , 附近的部落已开始与外界有了沟通 , 接受了现代文明的一些影响 , 如不惧怕生人 , 会交换或出售手工艺品 , 会使用自行车和拖拉机等等 。
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我们跟着塞瑟尔沿着一条小路 , 钻过丛林 , 约15分钟后来到一片开阔地带 。 塞瑟尔指着一条小河说:“看 , 那就是辛古河 , 这里的印第安人视其为神河 。 ”我们赶紧跑到河边 , 只见河水清清 , 一眼见底 , 小鱼成群结队游来游去 , 悠然自得 。 河两旁全是茂密的树林 , 郁郁葱葱 , 阳光映照下 , 真是一片人间仙镜!突然“扑通”一声 , 塞瑟尔跳进了河里 , 尽情地游开了 , 同来的一位女士竟穿着衣服也跟着跳了下去 。 塞瑟尔招呼我下去 , 我心想没带游泳裤怎麽下水呢?看着他们玩得那样开心 , 我也顾不上那麽多了 , 穿着裤衩就下去了 。 水不凉也不热 , 温呼呼的真舒服呀!小鱼们不停地在我身上舔来舔去怪痒痒的 。


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