【万州微视界】文怀沙，国学大师还是文化流氓？专家：“师娘美”和他比不算啥( 二 )
著名采访人员、现代文学研究名家李辉当年的著名质疑
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他自吹自擂的“楚辞名家”身份 ， 无非是给《楚辞》中的名篇 ， 作了点简单通俗的白话翻译工作 ， 如今大学生依仗度娘都能几天完成 ， 竟然还搞得错漏百出 ， 早被群嘲 。 随手列数例：“吾令蹇修以为理” ， 他的《屈原离骚今绎》翻译为 ， “且吩咐钟罄钟清越的声音 ， 替我提亲”(第63页) 。 稍读点洪兴祖《楚辞补注》的朋友 ， 都会明白“蹇修”译为“钟磐清越的声音”真是不可思议的 。
许子东:李辉质疑文怀沙不是哗众取宠 ， 而是早应发声
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再比如 ， “望崦嵫而勿迫”一句 ， 他译为“纵使望见你老家的崦嵫山 ， 也别匆促地沉落!” 。 “勿迫”一词的古典语义很明确 ， 就是不要迫近 ， 即勿靠近之意 ， 咋会是“别匆促地沉落呢”？诸如此等纰漏 ， 比比皆是 。
这本《屈原离骚今绎》 ， 乃是他“代表作” ， 也是其倚为名利套现的敲门砖 ， 可区区100来页的小册子 ， 经复旦徐志啸教授批驳 ， 错讹硬伤就达几十处 。 古往今来 ， 可有这等的“国学名著” ， 这般的“活屈原”？也难怪豆瓣该书评论区 ， 读者直接说“忍不了 ， 一坨翔” 。
传影射文怀沙的电影《姨妈的后现代生活》剧照
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他处处不忘自诩大咖的“红学研究” ， 委实不过就是当初供职出版社时 ， 为别人几部红学著作做了点编辑工作 ， 而他夸口标榜的“红学创见” ， 也无非仅在这些书籍的“出版说明”中指出 ， 要用唯物主义史观去探究中国古典文学,去考察古典名著《红楼梦》 ， 仅此而已 。 如果这般货色 ， 都昂昂然在红学圈大观园中成家落户 ， 我不晓得曹雪芹老师会不会心痛 。
他自吹法螺的“中华文明巨著工程” ， 屡屡自矜能佐证他“大师”地位的《四部文明》丛书 ， 尽人皆知就是桩“烂摊子” ， 是“仕途的押宝” ， 是空手套白狼的“行骗之资” ， 始终被“誉”为“中国文化史上最荒诞最搞笑的出版事件” ， 是权、钱、名合谋搞出来的叻色 ， 因有重量级大佬背书 ， 学界中人只能窃窃私语 。
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后来 ， 因分赃不均 ， 内讧纷然 ， 知情者也跑出爆料 ， “是由文怀沙由京弄来一批古书 ， 我们将古书扫描、复印 ， 并没作任何编辑与文笔润饰工作” ， “正因所谓的编辑工作没任何文化含量 ， 无非是个体力活 ， 所以编辑部成员 ， 只我一个是大学生 ， 搞点编译工作 ， 其余六七人 ， 最高学历不过高中 。 倘若说文怀沙对这部书有啥帮助的话 ， 那就是他从京弄来一些古书 。 其实 ， 这批古书也都是从国家图书馆拿来的” 。
早先就流传的关于《四部文明》的内幕报道
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文“大师”晚年 ， 除了爱夸美色外 ， 行走坐卧都乐此不疲夸夸其谈自己所谓的“正清和三字经” 。 他在遭到李辉揭穿后 ， 不敢任何接茬 ， 只曾悻悻然如此给自身辨白：
“自揆平生碌碌 ， 泰半荒度 。 堪留赠后贤及我不认识之子孙 ， 已公开刊布者有：‘正清和’三十三字真经及《四部文明》二百卷（约近一亿四千万言） 。 知我 ， 罪我 ， 有书为证 ， 乌足道？”可见 ， 对他而言 ， “正清和”三字 ， 不啻于“晚年定论” ， 是可流芳百世的文化创见 。 可这所谓的“33字真经” ， 到底多牛 ， 全文如下：“孔子尚正气 ， 老子尚清气 ， 释迦尚和气 。 东方大道 ， 其在贯通这三气也” 。 据他说法 ， 每天反复念此三十三字真经 ， 可以“让你生命充斥和煦的阳光” ， 最终抵达长寿难老之境 。
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