『见与行』邮敦煌莫高窟,览不同时期典型石窟中的典型壁画
敦煌石窟 , 敦煌地区石窟之总称 , 其包括敦煌市的莫高窟、西千佛洞、瓜州县的榆林窟、东千佛洞、肃北县的五个庙石窟 。 我们今天所说的是敦煌市的莫高窟中的壁画 。 北凉(397~460年)
东晋十六国晚期北凉 , 是敦煌石窟现存最早的石窟 。 这一时期的壁画 , 带有明显的印度和西域风格 , 尤其是晕染方式 , 变色后在面部、胸腹部形成黑圈 。
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北凉·供养菩萨
莫高窟第272窟西壁龛外南侧 , 北凉·供养/听法菩萨 。 体态健美的菩萨 , 坐于莲花上 , 手势灵巧 , 动态曼妙 , 婀娜多姿 。 北魏(386~534年)
北魏是莫高窟的初创时期 , 洞窟形制和壁画内容 , 带有明显的西域和中原的风格 。 莫高窟第257窟西壁 , 北魏·鹿王本生 , 九色鹿昂首而立 , 凛然面对骑在马上前来捉拿它的国王 , 慷慨陈词 , 没有丝毫的怯懦和畏惧 。
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北魏·鹿王本生
鹿王本生是一幅横卷式连环壁画 , 由左、右开始 , 到中间结束 。 典出佛经 , 在这个情节时 , 九色鹿是跪在国王面前的 。 而此画中的九色鹿是昂首挺胸 , 不媚强权 , 尤显中原文化特点 。
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北魏·天宫伎乐
莫高窟第345窟 , 北魏·天宫伎乐 。 佛教把乐舞形象放在各种经变的重要位置上 , 作为“礼赞佛陀”、“庄严净土”的象征 。
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北魏·飞天
莫高窟第260窟南壁 , 北魏·飞天 。 佛教说:飞天是乾闼婆的化身 , 即天龙八部众神之一的天歌神 。 这个时期的飞天形象 , 依然保留着西域飞天形象的特点 。
莫高窟第254窟南壁 , 北魏·萨埵太子舍身饲虎 。 绘画故事讲:国王的三个儿子 , 进山狩猎 , 见一母虎领数幼虎 , 饥饿逼迫 , 欲食其子 。 三太子摩柯萨埵以干竹刺颈出血 , 投身崖下 , 以身饲虎 。
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北魏·萨埵太子舍身饲虎
二兄将此事告诉父母 , 国王及夫人赶至山谷 , 抱尸痛哭 , 收拾遗骸起塔供养 。 整幅画作色调阴郁低沉 , 撼人心魄 。 西魏(535~556年)
西魏时 , 形成了敦煌早期石窟的另外一种形制 , 就是禅窟 , 也叫僧房、精舍等 。 主窟见方 , 顶为覆斗形 。 壁画沿壁窟顶 , 多以大自然的景象 , 表现天堂的美妙与和谐 。
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西魏·狩猎
莫高窟第249窟窟顶北披 , 西魏·狩猎 。 三只飞速奔逃的黄羊 , 猎人纵马弯弓追赶 。 简练夸张 , 瞬间生动 。 此幅画是敦煌壁画中众多狩猎场景中最生动的作品 。
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西魏·战斗
莫高窟第285窟南壁 , 西魏·战斗 。 画作为五百强盗成佛之作战场面 , 骑马的官兵顶盔披甲 , 战马也都披护铠甲 , 手持盾牌、刀矛、徒步作战的是五百强盗 。 形象清晰具体 。 北周(557~581年)
石窟早期壁画受到外来影响 , 带有显著的西域风格 。 经过千余年的氧化 , 肌肤的丹红色变成了深浅不一的灰黑色 , 人物用白色涂染鼻梁、眼睛等部位 , 以示高光 。
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