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「文化人」老子《道德经》第二十七章原文、注释、译文、导读及解析(收藏版)( 五 )


茂陵的徐生看霍氏家族牛活过度奢侈 ， 曾经多次H书汉宣帝 ， 请求不要过分放纵霍家 ， 对于他们奢侈成性的生活应该及时加以制止 ， 以免造成后患 ， 但屡次进谏都没有引起朝廷的重视 。 霍光死后 ， 霍氏家族愈加嚣张 ， 果然不久就有人告发他们阴谋叛乱 ， 汉宣帝下令镇压 ， 将霍氏夷灭 。 这件事结束以后 ， 宣帝对举报、镇压的相关人员都给予了奖赏 ， 而茂陵徐生却没有受到任何奖赏 。 因此 ， 有人给汉宣帝讲了一个故事:
有一个过访主人的客人 ， 看到主人家炉灶的烟囱是直的 ， 旁边还堆积着柴草 ， 便对主人说:“把烟囱改为拐弯的 ， 使柴草远离烟囱 。 不然的话 ， 将会发生火灾 。 ”主人沉默不答应 。 不久 ， 家里果然失火 ， 邻居们一同来救火 ， 幸好把火扑灭了 。 于是 ， 主人杀牛置办酒席 ， 答谢邻人们 。 被火烧伤的人安排在上席 ， 其余的按照功劳依次排定座位 ， 却不邀请提“曲突”建议的客人 。 有人对主人说:“当初如果听了那位客人的话 ， 也不用破费摆设酒席 ， 始终也不会有火患 。 现在评论功劳、邀请宾客 ， 为什么提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠 ， 而被烧伤的人却成了上客呢?”主人这才醒悟 ， 去邀请那位客人 。
议宣帝听完了这个故事 ， 深有感触 ， 于是就赏赐给茂陵徐生绢帛十匹 ， 并任命他为郎官 。
真正的善于做事 ， 不是等事情来了以后再解决 ， 而是防患于未然 。 老子所说的“善行 ， 无辙迹;善言 ， 无瑕谪;善数 ， 不用筹策;善闭 ， 无关楗而不可开;善结 ， 无绳约而不可解”也是如此 ， 他不是认为“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结” ， 是多么的有这些方面的技巧 ， 而是从根本上解决问题 ， 让人们不需要行、言、数、闭、结 ， 这样才算是真正的善为 。
「文化人」老子《道德经》第二十七章原文、注释、译文、导读及解析(收藏版)
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