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【】千古艰难唯一死，反秦未必真农民，陈胜吴广起义背后的逻辑误区( 五 )


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农民起义其实很多时候只是一个突破口
陈胜吴广起义只是“反秦”这一历史主题中的一个偶然事件而已 ， 它不是自发性的 ， 也不是自觉性的 ， 如果没有大泽乡那场暴雨 ， 它在历史上出现的概率将会无限降低 。它的诞生只是因为一个偶然的时间和环境下 ， 被人为地有意识地引导而形成的 。
如果因为有农民参与的战争便定性为农民战争 ， 那么中国历史上的所有战争都是农民战争 。况且这次起义的本质战略目的和战略延伸都不是解决所谓的民生问题 ， 主题其实是“六国复国” ， 是政治利益的重新分配 。它的延续者和继承者项羽、刘邦莫不过于此 。
所以 ， 很多时候我们在阅读历史的时候 ， 不能为了自欺欺人地达到自己所希望的阅读体验 ， 而可以调整立场和逻辑 。所以我们也不要刻意抬高秦末农民的政治觉悟 ， 千古艰难为一死 ， 大多数老百姓人生一世草生一秋 ， 只不过是求一条活路而已 。
【】千古艰难唯一死，反秦未必真农民，陈胜吴广起义背后的逻辑误区
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大泽乡起义背后有过多的政治恩怨
陈胜吴广起义不是被逼的 ， 陈胜、吴广也不是 ， 后来的项羽、刘邦们就更不是了 ， 真正被逼的只有那些冲在刀林箭雨中的老百姓 。“天地不仁 ， 以万物为刍狗 ， 君王不仁 ， 以百姓为刍狗 。” ， 政治斗争中 ， 由来都是这么现实而又残酷 。
秦始皇的死亡 ， 秦二世的胡闹 ， 秦朝的苛政还有人性的中的仇恨 ， 使得原本灭亡的不甘心的六国贵族再次看到了反败为胜、报仇雪恨的机会 ， 而把“农民起义”作为突破口终究不过是一种机缘巧合而已 。结语
【】千古艰难唯一死，反秦未必真农民，陈胜吴广起义背后的逻辑误区
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自古兴亡都是百姓苦
“兴 ， 百姓苦；亡 ， 百姓苦” ， 封建体制下的老百姓从来都不是政治主体 ， 也不可能成为政治主体 。但是“水能载舟亦能覆舟” ， 老百姓作为一个国家的底层基础 ， 他们承受着一个国家最厚重的负担和力量 ， 同时他们也是这个国家最坚实的基础和依靠 ， 如果一个国家不能善待或者利用好这些基础力量 ， 也必然会被这种“群众力量”所淹没 。
秦朝作为中国古代第一个统一王朝 ， 武功不可谓不强大 ， 秦始皇也不可谓不英明 ， 秦始皇纵横捭阖、东征西讨 ， 用铁血手腕统一了天下 ， 这是政治秩序重组背后所需要的强硬 ， 也是结束当时四分五裂的乱世的一剂良方 。但是 ， 是药三分毒 ， 凡是都有两面性 ， 过刚易折的道理秦始皇并不是不懂 ， 可惜天不假年 ， 他还没有来得及对大秦帝国这个孱弱的身躯进行温和的调理就撒手人寰了 。
当命运之神把皇帝的权杖交给那个绣花枕头胡亥手里时 ， 早已隐疾的大秦帝国无法避免地要发病了 ， 病来如山倒 ， “朕的大秦要亡了” 。而“陈胜吴广起义”恰恰是大秦隐疾所需要忌讳的“食物” ， 当胡亥为代表的秦朝毫无顾忌地鱼肉百姓时 ， 也终于吃到了让它犯病的“毒药” 。
所以 ， 不管我们是温故历史也好 ， 还是着眼生活也罢 。人 ， 一定要有敬畏之心 ， 要知耻而后勇 ， 放浪形骸或者肆无忌惮 ， 必定会是灭亡前的最后疯狂 。


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