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『dinglinsi』美德、智慧、修养，是我们处世的资本


【『dinglinsi』美德、智慧、修养，是我们处世的资本】
『dinglinsi』美德、智慧、修养，是我们处世的资本
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美德、智慧、修养 ， 是我们处世的资本 。 为对手叫好 ， 是一种谋略 ， 能做到放低姿态为对手叫好的人 ， 那他在做人做事上必定会成功 。
谦卑是一种智慧 ， 是为人处世的黄金法则 ， 懂得谦卑的人 ， 必将得到人们的尊重 ， 受到世人的敬仰 。 “道有道法 ， 行有行规” ， 做人也不例外 ， 用平和的心态去对待人事事 ， 也是符合客观要求的 ， 因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙 。
任何时候 ， 情分不能践踏 。 主动吃亏 ， 山不转水转 ， 也许以后还有合作的机会 ， 又走到一起 。 若一个人处处不肯吃亏 ， 则处处必想占便宜 ， 于是 ， 妄想日生 ， 骄心日盛 。 而一个人一旦有了骄狂的态势 ， 难免会侵害别人的利益 ， 于是便起纷争 ， 在四面楚歌之中 ， 又焉有不败之理?
一个人活在世上 ， 目的是追求自己的幸福 。 到底什么才是真正的幸福?幸福是人们向往追求的精神与物质结合的东西 ， 人们在得到幸福后还会不停地追求更高层次的幸福 。 所以只能说 ， 幸福是人们追求和向往的境界 。
所有的人都渴望幸福 ， 并追求幸福 ， 但人们往往忽略了幸福其实只是点点滴滴的心灵感受 。 人 ， 不管他物质生活充实或贫乏 ， 只要他心里非常安详 ， 就是在过着幸福的生活 。 不管他是处在什么样的地位 ， 过着什么样的生活 ， 如果心里紊乱不安 ， 这种生活就无异是对生命的一种煎熬 。
人有了安详的感受 ， 才是生命的真正享受 ， 也才是真正在享受生命 。 所以唯有内心的安详 ， 才是禅者所寻觅、追求的无价奇珍 。 耕云先生说：安详是永不枯竭的幸福泉源 。 内心安适 ， 仰俯无愧 ， 从一天到一年 ， 从一年到一生 ， 都能够仰俯无愧 ， 心安理得 ， 活得很踏实 ， 秒秒感受安详 ， 活在至真、至善、至忍当中 ， 这才是人生的最高幸福 。
内心安详是一种达观 。 宋代文学家苏东坡具有“万象皆空幻 ， 达人须达观”的旷达胸怀 ， 以他心直口快的个性 ， 能屡遭坎坷而保持快乐 ， 是与他身体力行“无故加之而不怒 ， 猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的 。 没有“一蓑烟雨任平生”的旷达 ， 又怎能有“也无风雨也无情”的境界 。
这种旷达超然、不为物欲所累的人生态度 ， 正是因他真正悟透了“不患得 ， 斯无失”的人生真谛 ， 所以 ， 他一生生活得无拘无束 ， 清心自在 ， 惬意安乐 。 做人一定要摆正自己的位置 ， 知道人生潮起潮落的规律 ， 始终拥有平和的心态 ， 永不丢失自己谦虚谨慎和努力勤奋的本色 。
顺境时能够正确对待别人的赞誉 ， 逆境时能够冷静看待别人的毁谤 ， 这样才能安然度过人生的困难境地 ， 也不至于陷入骄兵必败的泥潭 。 不要身处顺境就张狂得忘了自己是谁 ， 而一旦身处逆境就情绪低落 ， 万念俱灰 。 否则的话 ， 失败和痛苦肯定会经常伴随自己 。
与人争名逐利 ， 不如守拙归园田的恬淡轻松;与人比权量力 ， 不如度人自度的豁达明朗 。 人对于生死、得失、荣辱、富贵、贫贱等等不要看得过重 ， 要克制、忍耐人性中的缺点 ， 豁达地对待这些问题 。 懂得笑看得失、淡观荣辱的人 ， 才是智者 。


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