[格子说历史]宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗?哪些方面可以体现出来
熙宁二年 , 王安石在宋神宗的支持下主持了变法改革 , 史称“王安石变法” , 当时还在京任职的苏轼对王安石变法极为不屑 , 干脆申请外调 , 来个“眼不见心不烦” , 熙宁十年 , 苏轼调离京城 , 先后担任杭州通判、密州知州、徐州知州等职 , 期间写了大量讽刺王安石变法的诗作 , 元丰二年 , 苏轼调任湖州知州 , 上表谢恩 , 又故技重施 , 趁机暗讽朝政 , 结果被御史抓住把柄 , 联名弹劾苏轼 , 宋神宗下令严查 , 结果“拔出萝卜带出泥” , 苏轼以前暗讽朝政的诗作都被查了出来 , 苏轼因此入狱 , 这便是大名鼎鼎的“乌台诗案”!
“乌台诗案”爆发后 , 宋神宗大怒 , 意欲处死苏轼 , 但太皇太后曹氏出面干预 , 只说了一句话就令宋神宗改变了主意 , 最后“高高举起 , 轻轻放下” , 只是将苏轼贬官发配 。
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那太皇太后究竟说了一句什么话呢?
据《乌台诗案》所载 , 当时太皇太后曹氏拉着宋神宗的手说“昔仁宗策贤良归 , 喜甚 , 曰:‘吾今又为吾子孙得太平宰相两人’ , 盖轼、辙也 , 而杀之可乎?”意思是当初宋仁宗见过苏轼苏辙两兄弟后 , 心中大喜 , 对曹氏说自己又为子孙觅得两位“治世能臣” , 而神宗身为仁宗之子 , 怎么能因为几首诗就杀掉仁宗看中的人才呢?宋神宗就是听了这番话才回心转意的!
也就是说苏轼之所以能够活命 , 全靠宋仁宗的“庇护” , 宋仁宗“人与其名” , 是皇帝中少有的“仁善之人” , 《宋史》赞曰:“《传》曰:‘为人君 , 止于仁 。 ’帝诚无愧焉 。 ”!纵观宋仁宗一生 , 对苏轼这样的大才子极为宽容 , 甚至可以说是仁慈 , 这也使得仁宗一朝名臣辈出 , 人才济济 , 其中最出名的当属铁面无私的包拯“包青天”!
包拯一生铁面无私 , 刚正不阿 , 执法严苛 , 从不攀附权贵 , 甚至时常做出“侵犯”权贵利益的行为 , 这使得朝中一些人对包拯恨之入骨 , 时常罗织罪名诬告包拯 , 但包拯却并未因为他人的诬告而蒙受不白之冤 , 反而稳坐开封府尹的位置 , 无人能够撼动 , 到其嘉祐七年因病逝世时已经升任枢密副使了!
包拯之所以能够得以善终 , 不被小人所害 , 全靠宋仁宗在背后为其撑腰 , 仁宗对包拯极为仁慈 , 包拯常与其争辩 , 辩至激烈处甚至将唾沫星子都溅到仁宗脸上 , 仁宗却从未因此而怪罪包拯 , 反而对其颇为“爱护” , 世人皆知包拯清名 , 却鲜有人知这背后有着宋仁宗的功劳 , 若是仁宗昏庸无能 , 包拯就算有十个脑袋都不够砍!
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【[格子说历史]宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗?哪些方面可以体现出来】宋仁宗不仅对包拯一人仁慈 , 只要是品学端正 , 心怀国家的人他都爱护有加 , 比如我们上文提到的苏轼苏辙两兄弟 , 以及欧阳修、曾巩、张载等人!从这个角度来说 , 宋仁宗足以称得上“仁慈之君”
除此之外 , 宋仁宗的仁慈还体现在对自己的严苛以及对下人的宽容之上
据《宋史》所载 , 仁宗虽然身为九五至尊 , 富有天下 , 却极为勤俭律己 , 常常批阅奏折直至深夜 , 一次仁宗结束一天的工作后又到了深夜 , 腹中饥饿难忍 , 非常想来一碗热腾腾的羊肉汤 , 但他思来想去 , 还是忍着饥饿睡去了 , 第二天他与皇后说起此事 , 皇后劝其保重龙体 , 吃一碗羊肉汤不是什么大不了的事 , 仁宗却说自己一时索取恐在宫中形成惯例 , 自此御膳房每日深夜宰羊 , 长此以往既创恶例又伤生害物 , 实在得不偿失 , 所以他干脆就忍一时饥饿!
仁宗可不是突然“心血来潮” , 才做出自忍饥饿 , 避免形成恶例的行为 , 实际上勤俭律己的品格已经深入他的骨髓 , 他所用的床帐和垫具都质朴灰暗 , 许久未更换 , 他常常对大臣说“朕居于宫中 , 自己日常生活的享用正是如此 。 这也是百姓的膏血啊 , 可以随便浪费吗!”
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