「日本」日本人是怎么看涌进日本的中国人的？( 二 )
“解决人口减少问题刻不容缓的同时 ， 如何对待充当地区发展支柱的外国人成为日本全国都不能不考虑的问题 ， 如今这个时代已经来临 。 ”这是NHK的结语 。
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基于血统主义的民族观
中东问题专家、同志社大学教授内藤正典 ， 在论述欧洲伊斯兰和欧罗巴社会融合相关问题的书―《欧洲和伊斯兰：可以共生吗》中这么写道：日本人应该很能理解德国人（中略）……一方面说着“入乡随俗” ， 但却将说着流畅的日语脸型却不同的人们当做“外乡人”来对待 ， 这种情况下很难把“外乡人”和日本人看做同一个社会的成员 。 站在在日外国人的立场上 ， 日本社会的态度似乎就是想要将自己同化 ， 结果 ， 不认可同化的矛盾就显现出来 。
在书中 ， 内藤正典认为 ， 基于血统主义的民族观根植于德国和日本的文化基因中 ， 在对待外国人时 ， 这样的一个观念会影响本国人的主观态度 ， 挥之不去 。
简单来说 ， 中国人身体中没有流着大和民族的血 ， 因此我们始终不能成为大和民族社会中的一份子 。 基于这种想法 ， 日本人从未想要尝试去同化中国人 ， 因为他们知道这从根源上来说就是不可能的 。
但当中国人步入日本社会时 ， 由于文化和规则的差异 ， 日本人又要求中国人入乡随俗以期社会融合 ， 这时中国人自认会认为对方是想同化自己 。 一旦中国人不想被同化 ， 社会的矛盾就产生了 。
事实上现实中确实是这样 ， 日本人对一般中国人（不管是游客还是留学生）的印象有很大一部分被中国人的言行所左右 ， 但判断这些言行的对与否 ， 是基于日本社会的相关文化和规定的 ， 因此一旦中国人做出不符合日本人预期的事 ， 日本人就会对中国人产生坏的印象 。
可以说 ， 自中日建交以来 ， 考虑到赴日人数的数量 ， 不管言行本身的对与错 ， 中国人做出不符合日本人预期的言行应该是相当之多 。
反观中国人 ， 不少中国人并不喜欢、也不适应日本的条条框框 ， 同时中国人自身也拥有基于血统主义的民族观和很强的文化习惯与传统 ， 这通常容易导致一个结果：中国人的聚居 。
不考虑历史上分散在世界各地的“唐人街”或“中华街”现象 ， 单就现在的日本来说 ， 中国人很多时候只和中国人来往 ， 亲密的朋友只有中国人 ， 中国留学生成群结队……这些现象非常常见 ， 因为日本社会与中国人之间有一道难以跨越的社会融合的壁垒 。
“想保住家乡 ， 不得不讨厌起中国人”
前段时间 ， 笔者的一个东京的日本朋友 ， 在考入一所计算机专门学校后 ， 发现学校里基本都是中国大陆和港台的学生 。 “他们总是聚在一起 ， 像针插不进、水泼不进一样 。 ”他跟我说 ， 在他看来仿佛并不是其他中国学生来到他的学校留学 ， 而像是他在中国留学似的 。
一方面由于老龄化和新生儿减少 ， 日本人口的持续减少；另一方面 ， 劳动力、财政等方面对外国人的依赖逐渐增强 。 这件事本身并不是问题 ， 由此产生的社会融合才是真正的问题 。 因为无法融入社会 ， 很容易导致社会认同问题的产生 ， 由此导致民族主义情绪的高涨 。
目前 ， 受日本民族主义情绪威胁最严重的并不是中国人 ， 而是朝鲜人 。 在日朝鲜人因为种种历史问题和国际关系问题 ， 社会地位一直不高 ， 也一直得不到社会认同 。
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去年来 ， 关于“免学费”的问题 ， 日本政府将朝鲜学校排除在对象外 ， 这引起了在日朝鲜人强烈的不满以及部分自由派人士对歧视性待遇的指责 。 然而事实上 ， 整个日本社会弥漫着一股“理所当然”和“幸灾乐祸”的情绪 ， 网络上对在日朝鲜人的“仇恨发言”也因此激增 。
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