佛教文化对日常生活及人际关系的影响
您的题目里例子，存在一个特隐含的漏洞。有人伤害我，我用因果的知见，缘起法的知见遮破这个烦恼，在人看来的这种伤害，用佛的智慧来看，是因缘果报，是业报现前。那我很坦然地面对这个业报现前，一定是往昔我和他的因缘导致今天他会这么做。那我可以坦然接受，不存怨恨。到这里，缘起法的效用完美发挥，这确实是开示悟入佛知见。但是，但可是，可但是……用缘起法来解决烦恼这件事儿，本身也是因缘来的。也是往昔自己的善根成就，今天能用佛的智慧解决问题的业报现前。那么当下，也确实就没什么好欢喜的，没什么好开心的。如您题目里所说的心情很好，就也应该用因果的知见一起遮破他。佛法修行四依四不依，有一条，依智不依识。用缘起法，深信因果的知见来解决问题，解除烦恼。这是智；遇到不欢喜的嗔恨，遇到欢喜的高兴。这都是识。在我们第一次依智不依识，解决了一个生活中的烦恼时，不要落入另一个开心快乐的新烦恼。修行就像蹚雷区，周围都是雷，不要躲过这一个的时候，踩到另一个。如果落入了“因为用因缘解决了烦恼而生起的快乐”，就如同躲过了初一没躲过十五无明就像连环套，一个套一个，不要因为解开这个就中了另一个。认得三十六计，更要清楚地知道识破诡计之后的下一个，将计就计……此答案转载自新浪微博-嘉言嘉话
【佛教文化对日常生活及人际关系的影响】
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■网友的回复
@法嘉宗智 是法师还是师兄？确实非常厉害，把题主没有发现那个点，给提出了。法嘉宗智的意思是欢喜是可以的，但是执着于这样的欢喜，追着欢喜这个感受跑，就会产生新的烦恼。谢谢你的分享，这是非常非常好的经验，也是身体力行在学佛，运用在生活中，这太棒了！为您的学习而赞叹！（偷偷说，法嘉宗智对您的要求高了，哈哈，看您说的这些，应该是初学吧，我觉得这样已经很了不起了）
■网友的回复
挑选了几句巴利文的经文。分享给大家
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