[朱熹]为什么叫“买东西”而不是叫“买南北”?十岁神童一语道破原因
儒学是当代一个热词 , 许多人都很尊崇儒学 , 也非常熟悉儒学 , 但很多人不知道的是 , 当今流传最广的儒学 , 严格意义上来讲应当称之为“程朱理学” 。而提到“程朱理学” , 一个绕不过去的人便是朱熹 。
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朱熹
朱熹是宋朝的儒学大家 , 他可谓是宋朝儒学的集大成者 。在宋代 , 要研究孔子的圣贤道理 , 就必须先读朱熹的文章;而且朱熹的理论甚至成为科举的标准答案 , 这样的地位在中国历史上几乎都是独一份的 。不仅在中国 , 许多海外国家也流传着朱熹的文章和故事 , 很多日本人甚至只知道两位儒学大师 , 一位是孔子 , 而另一位就是朱熹 。而且朱熹还是孔庙十二位圣贤中唯一一位不是孔子的生前弟子 , 其地位可想而知 。然而就是这样一位儒学宗师 , 却饱受争议 , 不管是在宋朝还是在当代 , 关于朱熹的争论就没有停止过 。褒扬朱熹的我们自不必多说 , 而批评朱熹的 , 主要是因为他的“存天理 , 灭人欲”以及他的个人作风问题 。有许多历史书籍记载 , 朱熹倡导“灭人欲” , 自己却纳尼姑为妾 , 他甚至与自己的儿媳有染 , 如果此事为真 , 朱熹的品格的确令人不耻 。然而 , 必须为朱熹更正的是 , 他从来没有提倡过“灭人欲” , 他主张的是“去人欲” , 不要小看这一字之差 , 这两句话的意思差之千里 。
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朱熹
在宋代 , 人们生活极为奢侈 , 尤其婚丧嫁娶 , 讲究排场 , 富贵人家还好 , 但许多贫苦家庭为了面子也要如此 , 负担极重 。针对这种社会问题 , 朱熹提出了他的看法 , 他认为人要讲纲常伦理 , 注重道德 , 而不是这些面子排场 , 人们在满足普通的物质精神生活之后 , 不应该再追求奢侈 , 这便是他的“存天理 , 去人欲” 。但由于政府统治的需要和理学家日益僵化的解读 , 最终朱熹的理论演化成“灭人欲” , 可谓本末倒置 。客观的讲 , 朱熹的私人生活可能是存在问题的 , 但他在学术上可以被称之为伟人 。朱熹也主张有教无类 , 经常在乡里开设书院讲坛 , 为乡里百姓解读儒家道理 , 教授他们文化知识 。而关于此 , 朱熹还有一件轶事 , 非常有趣 。
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剧照
据说有一次朱熹在讲课时 , 下面坐满了各类的人 , 既有朱熹的学生 , 也有当地的官员 , 还有农民、商贩等从事各个行业的百姓 。朱熹站在讲台上 , 温文儒雅的给台下的人讲课 , 他的话语深入简出 , 总能将儒家复杂的道理解释的简单易懂 , 因此人们都听的很认真 。但就在此时 , 一位年轻的女子拿着竹篮从此地经过 , 并驻足观望 。这女子年轻漂亮 , 因此很多人都将视线转向了她 。朱熹有些生气 , 但他并没有发怒 , 而是笑着将女子喊来 。女子来到朱熹先生身旁后 , 朱熹指着女子笑着对台下的人问道:“大家知道这位女子是去干什么吗?”很快台下便有机灵的人回答说:“她挎着竹篮 , 肯定是去买东西的!”朱熹点点头 , 然后继续问道:“那为什么是买东西 , 而不是买南北呢?”朱熹这个问题把所有人都问住了 , 大家一方面是不知道该如何回答朱熹这个问题 , 另一方面是明白了 , 夫子是因为大家分心而生气了 。朱夫子在台上说道:“我常说做学问要格物致知 , 而其根本就是要认真 , 要用心 , 如果不用心 , 读再多书都是枉然的 。”听到夫子的话 , 所有人都羞愧的低下了头 , 不敢说话 。而就在此刻 , 有一个十岁的小孩却站起来说道:“夫子 , 我知道为什么!”
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