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#大道知行#人生态度千万种，一个“熬”字万事销


北京联盟_本文原题：人生态度千万种 ， 一个“熬”字万事销
#大道知行#人生态度千万种，一个“熬”字万事销
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熬 ， 从火 ， 敖声 。 “敖”有“抬高”的意思 ， 与“火”联起来表示“隔空加热” ， 原指烹调工序 ， 引申到人文领域 ， 有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思 。 人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时 ， 常常会说 ， 慢慢熬吧 ， 总会有出头的日子 。 “慢慢”是过程 ， 说多长就有多长；出头之日是结果 ， 在这里还只是预期 。
人生天地间 ， 无论你如何年轻 ， 如何坚强 ， 如何伟大 ， 也很难逾越一个“熬”字 。 有人说 ， 生命就是一种期待 。 我们总是在期待着什么 ， 我们的生命就是在期待中点滴地逝去 。 初来世上 ， 盼着长大 ， 说“熬”似乎有点勉强 。 长大之后的日子还很长 ， 总得慢慢熬 。 说“眼睛一闭一睁 ， 一天过去了；眼睛只闭不睁 ， 一辈子过去了” ， 那是简而言之 ， 极而言之 ， 意思是“说到底都会那样” ， 是人生苦短的幽默 ， 真实的人生并不那么简单 。
一般说来 ， “熬”是一个被动的过程 ， 似乎是一种消极心态 。 其实不然 ， 同样一个“熬”字 ， 所折射出来的境界并不相同 。 无奈何地挣扎叫熬 ， 无目标地混日子叫熬 ， 执著地与命运抗争 ， 有预期地奋斗也叫熬 。
一个人假如对自己的前程缺乏辨知、预见和选择的能力 ， 剩下来的就只有迷茫的期待 。 迷茫的期待其实就是前路莫测的苦熬 ， 而苦熬是一件让人十分头痛的事 。 在苦熬中 ， 似乎能看到一点希望 ， 似乎又什么也看不到 。 即使世情练达的人 ， 也难以忍受无望的期待 。 特别是当这种期待一再没有转机 ， 接连让人失望 ， 总也没有尽头时 ， 很容易就此颓唐 ， 陷入更深的苦恼 。 苦熬较之无目标地混日子还要难耐 。 无目标混日子的人 ， 走到哪里算哪里 ， 至少没有心理负担 ， 所谓“没心没肺 ， 活得不累” 。 当然 ， 你如果感到所面临的境遇确实不值 ， 就不必干熬 ， 可以选“跳”弃“熬” 。
#大道知行#人生态度千万种，一个“熬”字万事销
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“熬”的过程是渐变 ， 对象是时间 ， 但却不一定都是消极地混日子 ， 关键要看你的心态和志向 。 “熬”字的分量 ， 平时也许觉不出来 ， 关键时刻高下立判 。 最有说服力的是竞技场上的较量 。 就拿摔跤、柔道等赛事来说 ， 双方体能势均力敌 ， 竞技水平旗鼓相当 。 刚交手时难解难分 ， 几个回合下来 ， 筋疲力尽 ， 特别是到了相持阶段 ， 就看谁能经得住“熬”了 。 谁的心理强大 ， 意志坚强 ， 最终“熬”了下来 ， 谁就是胜者 。 谁的心理脆弱 ， 精神崩盘 ， 最终“熬”不住了 ， 谁就必输无疑 ， 前番的拼搏付诸东流 。
一个“熬”字 ， 说出来轻松 ， 听起来简单 ， 做起来就不那么容易了 。 马云说过：今天很残酷 ， 明天更残酷 ， 后天很美好 ， 绝大部分人死在明天晚上 。 为什么会是这样？因为这些人没能熬过来 。 想当初 ， 孙悟空困在太上老君的八卦炉中 ， 接连熬了七七四十九天 ， 才炼出了锐利无比的火眼金睛 。
平常人的生活也是这样 ， 不论是熬得出名堂 ， 还是熬不出名堂 ， 都得熬 。 问题是要辩证地认识这个“熬”字 ， 理性地面对这个“熬”字 。 在人生的征途上 ， 不可能都是平坦的大道 ， 只有直面困苦不退缩 ， 身处逆境不服输 ， 才能熬出名堂来 。 当然 ， 这里说的名堂 ， 不限于功利 。 正像智者告诫我们的那样 ， 顺境熬秉性 ， 逆境熬心志 ， 岁月熬人也树人 。 熬去的是浮躁 ， 熬出的是淡定 ， 熬掉的是幼稚 ， 熬得的是成熟 。
生活中 ， 有些事由不得你自己 ， 因为那是你必须经历的过程和必须承担的义务 。 生计有难处你得担 ， 发展有坎儿你得过 。 上学时缺钱花 ， 你得熬；毕业后没工作 ， 你得熬……那些崇尚破例与超越的人 ， 尽管不屑于“熬” ， 但往往是一厢情愿 。 没有熬炼何谈造就 ， 不堪造就如何超越？不经郁结美蚌难成珍珠 ， 不经煎熬高汤难成美味 ， 真实的人生总是要经受打磨与熬炼的 。 百味皆从熬中来 ， 说的是烹调也是人生 。


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