几世春秋@端平更化——南宋徒有其表的自我拯救( 二 )


几世春秋@端平更化——南宋徒有其表的自我拯救
文章图片
其次 , 是收回对台谏官员的任命权 , 并且整顿吏治 。
按制度设计 , 台谏官员为天子耳目 , 由天子任命选拔 。 但权相蔡京时代开始 , 就注重控制台谏 , 后世权相也多通过推荐台谏官员、安插亲信的方式来“控制”台谏 。 所以“权相”的形成 , 与台谏部门的职能丧失有很大关系 。 宋理宗为了避免出现下一个史弥远 , 在史弥远死后就开始大规模调整台谏官员的任命 , 加强对台谏系统的管理 , 强化其“天子耳目”的功能 。
对于腐败和冗官现象 , 宋理宗也采取了一些措施 。 比如保证官员的任职资格 , 科举取士减少人数、保证质量 , 严格官员的升迁制度……等等 , 收到了一定的效果 。
几世春秋@端平更化——南宋徒有其表的自我拯救
文章图片
结果 , “端平更化”期间 , 在选贤用能方面颇有起色 , 扫除了前期官场昏庸黑暗的局面 。 纵观理宗更化期间的用人 , 大多皆贤良称职 , 一时朝堂之上 , 人才济济 , 政风为之一变 。 不过 , “端平更化”虽然声势很大 , 但并没有改变南宋走向衰落的趋势 。 虽然网罗了不少贤良之士 , 但他们“所请之事无一施行” , 朝令夕改 , 最终无所建树 。 澄清吏治、整顿财政的各项措施也大多就事论事 , 治标不治本 。 另外 , 宋理宗也很快从更化图治转入嗜欲怠政 , 走上昏庸之途 。 他尊崇理学 , 下令周敦颐、程颢、程颐、张载和朱熹入祀孔庙;宣布王安石是儒学“万世罪人” , 黜出孔庙(胡瑗、孙复、苏轼、欧阳修、司马光也被迁出) 。 他起用了当时著名的理学人士真德秀、魏了翁;但二人入朝后大谈“正心诚意为第一义” , 对物价虽采取过措施却收效不大 , 令老百姓大失所望 。 真德秀升任参知政事后 , 仅两月就去世 。 魏了翁立朝仅六个月 , 也出朝督视京湖江淮兵马 , 不久自求罢官归里 。 宋理宗对理学的尊崇 , 仅仅用于装点门面 , 具有象征意义而已 。
几世春秋@端平更化——南宋徒有其表的自我拯救
文章图片
进入淳祐年间 , 宋理宗已逐渐丧失“端平更化”的上进姿态 , 朝政也逐渐败坏 。 淳祐九年(1240)九月 , 宋理宗封阎氏为妃 。 阎贵妃奢侈无度 , 而且在宋理宗的宠爱下 , 骄横放肆 , 干预朝政;一些投机钻营的小人 , 走她的门路 , 于是便骄横专恣 , 干权乱政起来 。 阎贵妃还与马天骥、丁大全、董宋臣等奸臣勾结 , 狼狈为奸 , 沆瀣一气 , 史称“阎马丁董” , 恃宠乱政 , 结党营私 , 排除异己 , 陷害忠良 , 与贾似道明争暗斗 , 打击谗陷 , 把朝政搞得乱七八糟 。 以至于有人在朝堂门上书写:“阎马丁当 , 国事将亡 。 ”
开庆元年(1259年)以后 , 理宗听任贾似道“权倾中外 , 进用群小 。 ”贾似道为了不让士大夫批评他专权乱政 , 对士大夫施展利诱之术 , 故意败坏士风 , “似道既专恣日甚 , 恐人议己,务以权术驾驭 , 不爱官爵 , 牢笼一时名士 , 又加太学餐钱 , 宽科场恩例 , 以小利啗(dàn)之 。 由是言路断绝 , 威福肆行 。 ”士风每况愈下 , 贾似道逐渐一手遮天 , 朝政黯淡无光 。
几世春秋@端平更化——南宋徒有其表的自我拯救
文章图片
景定五年(1264年)11月16日 , 宋理宗在临安去世 , 在位40年 , 享年60岁 , 遗诏太子赵禥即皇帝位 。
对宋理宗的评价 , 后世学者褒贬参半 。 王夫之认为他“无君人之才 , 而犹有君人之度” 。 李贽说他是个“得失相半之主” 。 当然 , 也有毫不客气的评价:“但(赵)昀乃一庸才 , 嗜欲甚多 , 怠于政事 , 崇尚道学 , 虚谈经筵性命 , 只图偏安 , 无复国之大志 , 因之权移奸臣 , 朝政日非” 。 考虑宋朝当时面临的生死存亡之形势 , 结合宋理宗政策的得失 , 实在不宜给予他过高的评价 。


推荐阅读