『江郎说史』赵国走古典军国主义道路,胡服骑射:赵武灵王推行改革( 二 )


改革内容
1:胡服
中原汉人的服饰比较宽松 , 士兵们的衣服类似于平民的短打 。 这种衣服在车战时期还可以 , 但并不适合骑马 。 赵武灵王在吸取胡服的优势后 , 对衣服进行了一番改造 。 具体样子不知道 , 衣服放这么久 , 早就腐朽了 。 但是我们能从出土的文物上进行简单的复原 , 大概衣服就如下图 。
『江郎说史』赵国走古典军国主义道路,胡服骑射:赵武灵王推行改革
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上半身衣服制式为窄袖短衣 , 下半身为长裤皮靴 , 整体衣服比较偏向于修身、紧身 。 这种衣服比较适合骑马 , 也就是说胡服其实就是为骑射做铺垫的 。 先秦时期是主要是车兵、步兵 , 这种兵制机动性非常弱 , 在对阵骑兵的时候非常吃亏 。 赵国深处四战之地而且饱受胡人侵犯 , 迫切需要一支强有力的骑兵武装 。
2:骑射
改革的重头戏就是骑射 , 先秦时期吴越掌握了先进的铸剑技术 , 而晋国掌握的就是制造强弓劲弩的技术 。 三家分晋之后 , 韩、魏、赵都继承了部分技术 , 但是魏国改革之后军队主要发展目标为重装步兵 , 放弃了弓弩的优势 。 赵国变法之后军队的主要发展目标就是骑射 , 充分利用自身优势并且吸取了胡人优势 。 “强弓劲弩尽出韩”这句话是苏秦说的 , 苏秦在韩王的面前肯定要吹嘘韩国了 , 但实际上赵国的骑射、冶铁技术都不比韩国差 。
『江郎说史』赵国走古典军国主义道路,胡服骑射:赵武灵王推行改革
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赵国钻研胡服、骑射这两项之后开始组建骑兵 , 赵武灵王让老式车兵、步兵都接受新式骑兵训练 , 同时对外招募擅长骑射的边境人民、胡人、胡族骑兵 。 迅速组建了一支强有力的骑兵 , 从此老式车兵开始逐渐退出历史的舞台 , 中原兵种中添加了骑兵这一兵种 。
改革影响
1:对外战争的胜利
此次改革为赵国建立起一套完整的骑兵体系 , 该体系包括但不限于骑兵服饰、骑射技术、后勤补给、马匹训练等具体内容 。 赵国依靠这套体系培养出无数优秀骑兵 , 这些骑兵就是赵国对外扩张的重要支柱 。 随后赵国攻略燕地、吞并中山、蚕食胡地 , 一连串的胜利大大拓张了赵国的地盘 , 为日后的逐鹿中原提供了基础 。 中原都还在玩车兵的时候 , 赵国率先完成军事领域的“技术革命” , 这一军事红利让赵国吃的盆满钵满 , 成为当之无愧的霸主 。
『江郎说史』赵国走古典军国主义道路,胡服骑射:赵武灵王推行改革
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2:吸纳胡人
中原一直对胡人有歧视 , 这种观点根深蒂固 , 赵武灵王率先消除了这一意识形态上的歧视 , 赢得了胡人的追捧 。 当时赵国大肆吸纳胡人 , 并且把他们招纳为骑兵 , 大大降低了练兵成本同时又增加了军队战斗力 。 其实开展胡服没必要全国推广 , 老百姓又不骑马打仗 , 赵武灵王在全国推广胡服 , 我个人认为这是在尽可能削弱中原人对胡人的歧视 , 有利于促进民族融合 。 事实上确实如此 , 在很长一段时间赵国都是华夏民族与胡人民族的交流窗口 。
3:民风尚武
民族融合、外部矛盾(四战之地)、内部政策(军制改革)这三种因素促使赵国民风大转变 , 司马迁在《史记》中记载“自全晋之时固已患其僄悍,而武灵王益厉之 。 ”赵、代地区的风俗本身就尚武 , 但是在赵武灵王时期赵国更加崇尚武力 。 后续赵国遭遇了长平之战、邯郸保卫战双重打击 , 国力衰弱到极点 , 当时燕国想要趁机伐赵 , 但是乐间却认为“赵 , 四达之国也 , 其民皆习于兵 , 不可与战 。 ”这句话的意思 , 我个人认为是乐间认为赵国长期处于“全民皆兵”的状态 , 很多赵人自出生就开始接受军事教育教育 , 因此燕国不适合与之征战 。 燕王不听 , 派六十万大军攻打赵国 , 结果赵国轻松挫败了燕国军队 , 并且一路攻打到燕国首都 。 而之后赵国灭亡之前 , 秦国军队始终没能挫败李牧军队 , 这一点就是赵国军队战斗力高的最有力的证据 。


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