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『利弗莫尔』利弗莫尔告诉你：不想穷下去，就试试死记“四个数字”10、20、50、60，学到就是赚到


股票制胜三把斧：技术、原则、人性
股票交易的真谛是什么呢?我想这是每一个参与股票的交易员都需要做出明确回答的问题 。 我个人认为股票交易的真谛是：以小博大 。 我这里所提到的“以小博大” ， 不是指平常我们所谈的保证金的杠杆作用 ， 而是在股票交易中“如何用较小的亏损去搏击较大的利润”的问题 。
以小博大的代名词便是投机 ， 投机有广义与狭义之分 。 广义的投机贯彻在我们生活中的方方面面 ， 不仅股票中有投机 ， 现货市场也有投机 ， 甚至一个生命的生存过程 ， 便是一个投机的过程 。 单从金钱占有的角度来给投机下一个定义 ， 便是：抓住机会 ， 进行投资 ， 以期获得几倍于投资的回报 。 投机的目的非常明确 ， 便是赚钱 。 想归想 ， 努力归努力 ， 但事实是有的人赚了钱 ， 有的却倒赔了本 。 仔细分析一下 ， 其实道理很简单：大多数赔钱的人没有学会以小博大
“以小”就是要“付出小的” ， 可即便是“小的” ， 很多人仍不愿付出 ， 不付出便想博大 。 而少数人之所以成功 ， 博到了大 ， 最关键的一点便是学会了“以小博大” ， 于是从这个意义上讲 ， 生活中便产生了两类人 。 一类人 ， 称之为“大智若愚”型 。 这种人豁然大度 ， 眼光远大 ， 不计小利 。 一类人 ， 称之为“大愚若智”型 。 这种人小肚鸡肠 ， 目光短浅 ， 斤斤计较 。
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本文插图

以小博大的股票交易的过程 ， 本身便是一个人性修炼的过程 。
技术、原则、人性三者之间的关系 ， 在交易中到底是怎样的呢?我以为 ， 技术所解决的是：“怎么做”的问题;原则所解决的是万一做错“怎么办”的问题;而人性所解决的是原则能否真正执行的问题 。
所以 ， 人性是股票交易成败的关键 ， 是根本所在 。 一个交易员水平再高 ， 预测市场的准确度亦不可能达到百分之百 ， 怎么办?靠原则去弥补技术之不足 ， 但一个交易员的原则制定的再完备 ， 如果在交易中不严格执行 ， 也形同虚设 ， 毫无意义 。 为什么会出现有些原则不能执行的情况呢?这便是人性的问题了 。 从事过股票交易实践的人都有一个共同的体验 ， 那就是“纸上谈兵”与“真刀实枪”是两回事 。 不交易时看市场往往准确率较高 ， 自我感觉良好 ， 心态不错 ， 为什么?因为输赢都与自己无关嘛 。 而到真正交易的时刻 ， 人性的另一面便露了出来 ， 即“想赢怕输”的思想充斥著人的头脑 。 于是事先制定的计划 ， 事先制定的原则早已抛到九霄云外 ， 结果往往赚小钱、赔大钱 ， 最终导致失 败 。
由此可以看出 ， 人性在决定交易成败上起到了关键性的作用 。 如果把股票交易看作一场战争的话 ， 技术是战术 ， 原则是战略 ， 人性则负责把原则融化贯穿到战术中 ， 从而夺取整个战争的胜利 。
如果把技术看成水 ， 原则便是容器 ， 人性负责把水装在容器中 ， 使之不致于泛滥无形 ， 而是有规有矩 。
如果把技术看成一种宗教信仰 ， 原则便是无情的法律 ， 人性是法律的执行者 ， 当宗教信仰出现危机时 ， 用法律来无情规范人类的行为 。
如果把技术看成一把宝剑 ， 它应该是把双刃剑 ， 使用得当能杀敌 ， 使用不当时则有可能自残 。 而原则是铠甲、是防护衣 ， 在做好防守的基础上去进攻 ， 才能战无不胜 ， 且无后顾之忧 。 所以人性负责在宝刀出鞘之前 ， 穿好铠甲 ， 然后披挂上阵 。 三国时期的曹操手下有员工大将许楮杀得性起 ， 赤搏上阵 ， 结果挨了一箭 ， 正如鲁迅先生所讲的“活该” 。
由此可见 ， 一个成功的交易员所具备的三个充分必要条件 ， 便是技术、原则与人性三结合 ， 三者缺一不可 ， 密不可分 。 没有技术的原则是空洞的原则 ， 没有原则的技术是盲目的技术 ， 人性修炼不够的交易将会是失败的交易 ， 失败交易归根到底是人性出了问题 ， 所以成熟的人性、完备的原则、严密的技术 ， 三者成功凝聚 ， 才能实现真正意义的以小博大!


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