[老者读使]轻徭薄赋的真相究竟是什么？，汉武帝时代
除了开放铸钱之外 ， 汉文帝的另外一项德政便是税收减半：从汉高祖时代的十五税一 ， 变成了三十税一 。 但是这三十税一 ， 实际是有猫腻的 。 何故有此说 ， 就得先详细说说历史上田地这些事儿了 。
一、种地交税的的起源
种地交税的传统 ， 最早可以上溯到商周时代 。 传说那时候实行井田制 ， 把长宽300步的土地划成一个一个的九宫格 ， 每一格的长宽都是100步 ， 面积是100亩 。
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这样总共900亩 ， 8个农民耕种一个外围的小方格 ， 而8个农民共同照顾中央的那块公田 ， 收入归封建主所有 。 除此之外 ， 每个农民再把1/10的产出拿出来 ， 也作为赋税上交 。 细心的读者可能会发现 ， 上文提及井田制时 ， 用了"传说"一词 ， 为什么说是"传说"呢？因为井田制 ， 别说是在筚路褴褛的商周时代 ， 即便是在现代 ， 也是很难完全实现的 。
地面上有山有水 ， 还有各种怪石 ， 哪有那么多方方块块的田地让人们去分？于是疑古派的历史学者一度对此很是怀疑 ， 认为所谓井田制只是后人的想象而已 。 井田制 ， 别说是在筚路褴褛的商周时代 ， 即便是在现代 ， 也是很难完全实现的 。 地面上有山有水 ， 还有各种怪石 ， 哪有那么多方方块块的田地让人们去分？于是疑古派的历史学者一度对此很是怀疑 ， 认为所谓井田制只是后人的想象而已 。 但是《诗经·小雅·大田》里明明白白地写着"雨我公田 ， 遂及我私" ， 商鞅在秦国的改革也说要"废井田 ， 开阡陌" ， 如果没有井田 ， 又从何而废呢？
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其实 ， 只要我们不拘泥于井田的"井"字 ， 这个矛盾并不存在 。 商周时代 ， 生产力相当低下 ， 划分成方方正正的井田毫无疑问是不可能的 ， 但是按照当时以村落、氏族为生产单位的组织方式 ， 公田、私田的存在应该是顺理成章的 。
二、公私田制度的延续
那时的贵族无非就是大大小小的村落和氏族的首领 ， 人们对于首领和集体的依附性很强 ， 所以在耕作自己的一份田产的同时 ， 也必须要耕作一份属于集体——实质上也即是属于贵族本人的土地 ， 作为获得依附的报酬 。
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这一套制度 ， 在春秋之前都还好用 ， 其一是因为当时生产力低下 ， 抱团耕作确实有利于庄稼的成长 ， 其二是因为生活单调而有规律 ， 人民不经常移动 。 在大周盛世的时候 ， 每个人生下来之后 ， 根据父亲的地位与职业以及母亲在家庭中所处的地位 ， 他一生的轨迹基本上就已经注定了 。
众所周知 ， 周初有周公、召公 ， 其实他们的嫡长子也是周公、召公 ， 即便某一代犯了错误被撤职 ， 如果他们的儿子没有犯错 ， 依然可以继承爵位和领地 ， 这种"与国同休戚"的制度和后世孑然不同 。
到了清朝 ， 别说是勋位爵位 ， 即便是世袭罔替的铁帽子王 ， 被皇帝一撸到底也是司空见惯 。 所以在周朝这种几乎静止的社会架构下 ， 人的行为也能体现出一种惯性 ， 公私田制度是有极大可能支持下去并且延绵几百年的 。
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而到了战国时代 ， 由于诸侯们经常要组织大规模的战争 ， 逃荒避难的百姓越来越多 ， 自顾不暇 ， 肯定不会在逃跑之前很友好地到贵族家的大门口说："我要逃荒去了 ， 公田不能继续耕了 ， 拜托另请高明吧！"
于是当贵族去派人收取公田的时候 ， 往往会发现公田已经荒芜了 。 归根结底 ， 还是因为公私田制度特别依赖于社会秩序 ， 只有在世世代代鸡犬相闻的宗法社会中 ， 大家通过血缘和地位尊卑结成一张网 ， 每一个人都或多或少受到无形中的道德制约 ， 才能得到很好的执行 ， 这也是很多相对封闭的小村落治安不错、民风淳朴的原因 。
