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【清明节】古代清明娱乐指南：插柳、踏春、拔河、 斗鸡，甚至还有相亲活动( 二 )


实际上踏青的配套活动可多了去了 ， 清人喜欢全家出门放风筝 ， 唐代的女汉子则热衷于拔河比赛 ， 连皇帝都会去看自家宫女拔河 。
宋代的书生更迷恋踢足球这种活动 ， 他们的足球曾经出现过 ，
“球不离足 ， 足不离球 ， 华庭观赏 ， 万人瞻仰”
的情景 ， 甚至有些个中高手能够做到“球终日不坠” 。
魏晋的美男子们则喜欢吃吃喝喝写诗作赋 。 大名鼎鼎的《兰亭集序》 ， 正是在三月三的宴会时写出的 。
至于沉浸在恋爱气息中的男男女女们 ， 他们往往更喜欢“祓禊” ， 也就是去河边沐浴 ， 用兰草洗身 ， 用柳枝沾花瓣水点头身的仪式 。
“禊” ， 指清洁身体；“祓” ， 指祛除病气 ， 所以祓禊就是通过洗灌身体 ， 从而达到除去灾祸、祈求致福的仪式 。

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四、斗鸡
斗鸡这种活动 ， 盛行于唐清两代 ， 清人的玩乐追求一个热热闹闹 ， 斗鸡这种几十个大老爷们围成一圈大呼小叫的热闹场景 ， 正是清人的最爱 。 但是最喜欢斗鸡的皇帝老爷 ， 却不是清朝皇帝 ， 而是唐玄宗李隆基 ， 史书说他“乐民间清明节斗鸡之戏” 。 因此唐朝的斗鸡之风也颇为浓重 。
韩愈和孟郊就为此写过联句 ， 斗场上胜负难分的时候 ， 台下人都是“旁惊汗流浼” 。 等到场上形势分明 ， 台下就“知雄欣动颜 ， 怯负愁看贿” 。
皇宫里自然也不能落下 ， 在皇宫里举行斗鸡比赛时 ， 甚至用10床被子当作赌注 ， 可见是玩兴极浓 。
唐玄宗专门有位小将军 ， 就是专责给李大官人养战力出众的“斗鸡” 。

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五、射柳
《鹤唳华亭》里有一集 ， 讲的就是射柳大赛 。 据明朝的记载 ， 射柳就是将鸽子放在葫芦里 ， 然后将葫芦高挂于柳树上 ， 弯弓射中葫芦 ， 鸽子飞出 ， 以飞鸽飞的高度来判定胜负 。
宋金时期 ， 三月三射柳 ， 那可是军营里汉子表演的时候 。
“壬辰三月三日 ， 在金陵预阅李显忠马司兵 ， 最后折柳插球场 ， 军士驰马射之 。 ”
等到元朝 ， 这一套还被发扬光大起来 ， 场面更加宏大 ， 规则更为完善 ， 记载也更加详细 。
“三军旗帜森然 ， 武职者咸令昔斤柳 ， 以柳条去青一尺 ， 插入土中五寸 ， 仍各以手帕系于柳上 ， 自记其仪 ， 有引马者先走 ， 万户引弓随之 ， 乃开弓昔斤柳 ， 断其白者 ， 则击锣鼓为胜……此武将耀武之艺也 。 ”
当然 ， 这项活动并非是军营专属娱乐 ， 每到清明 ， 民间也有很多射柳大赛 ， 不过直到明朝 ， 才有了将鸽子放入葫芦的创举 。
在明朝之前 ， 大家都是普通的射柳枝而已 。

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至于为什么有那么多树 ， 偏偏要选柳树 ， 总不能是因为柳树吃咱家大米了吧？
当然不是 ， 一来是因为三月三 ， 正是柳树抽芽勃勃生长的时候 ， 而来自古以来 ， 神射手就都是射柳树的 。 你比如说养由纪 ， 他老先生就喜欢射柳树 。
“楚有养由基者﹐善射者也 。 去柳叶百步而射之﹐百发而百中之 。 左右观者数千人﹐皆曰善射”
所以柳树就这样无端迎来魔手摧残 ， 惨 。
看了这么多 ， 我想您应该已经明白了 ， 清明节和凄凄惨惨戚戚可并无关系 ， 没必要一味把清明过成一个悲伤的节日 ， 无论古今 ， 快乐总是最重要的呀 。
文：未定君
参考资料：
【1】《清明民俗的演变与现代文化功能重建》黄意明
【2】《从节气到节日：“清明节日化的时间及其历史逻辑”》 朱志平


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